民間音樂

雄縣民間音樂主要為吹奏樂。吹奏樂分吹打樂、鼓吹樂、鑼鼓樂三類。吹打樂主要樂器以笙、笛為主，主要演奏曲牌有\[蒲壇咒\]、\[泣顏回\]、\[小烈馬\]等，多用于敬神、賽會。鼓吹樂樂器以嗩吶、笙、二胡為主，主要曲牌有\[朝天子\]、\[哭城\]、\[抬花轎\]、\[百鳥朝鳳\]等，多用于婚喪事中，鑼鼓樂配器以大鼓、大鈸為主，主要用于伴奏，如龍燈會、獅子會和大鼓會等。

清乾隆五十二年（1788），雄縣高莊村建音樂會。新中國成立初期，民間樂隊（音樂會）幾乎遍及全縣各村，有民間吹奏藝人近千人。藝人們開始演奏《解放區的天是明朗的天》和《東方紅》等新曲，藝人張福才、陳福全、郝延苓曾隨中國雜技團民樂部赴蘇聯、加拿大、荷蘭等國演出。20世紀60年代后，民間吹奏活動逐漸減少或停止。1982年以后有所恢復。尚能演奏或開展民間吹奏活動比較活躍的有韓莊、南十里鋪、小謝、西柳等20余村，吹奏藝人250余人。

最有特色的當數亞古城音樂圣會，據傳是為紀念藥王孫思邈而建立，至今已有千年歷史，現保留的\[泣顏回\]曲目已有兩千余年歷史。1958年應中央人民廣播電臺的邀請去高碑店演出，隊伍齊整演奏出色，錄音現存于北京。“文化大革命”期間，音樂會解散，樂器樂譜大部被毀。改革開放后，音樂會逐漸恢復，從特點來看，其打擊樂分為新老二套打法，共分9節，全國罕見。現該會與杜莊、北大陽、開口、趙崗等村音樂會已恢復古樂演奏，并于2006年被列入首批河北省非物質文化遺產名錄。

西河大鼓

西河大鼓產生于河北省中部農村，源于清代中葉。其前身是弦子書、木板大鼓。大約清代康熙、雍正年間，冀中有很多屬于大鼓類的說唱形式，曲目多是民間傳說故事，唱腔樸素，鄉土氣息濃厚，伴奏形式簡單。演員自彈自唱，形式活潑。有一位叫馬三峰的高陽藝人對其進行創新，吸取了戲曲、民歌、叫賣的音調，豐富了原來曲調的表現力，并把小三弦伴奏改為大三弦，木板改為鐵片，奠定了西河大鼓的基礎。馬三峰的弟子王振元（雅號老毛賁）、王再堂（雅號轉眼王），均系雄縣人。其中，朱化麟創作了很多新的曲調，在師承前輩的基礎上，自成一派，以“說唱并重、臺風瀟灑、雅俗共賞”著稱，所傳弟子很多，開創了“朱派”西河大鼓。王再堂（1865~1942），雄縣胡辛莊村人，擅長長篇，嗓音洪亮，聽眾喜愛。王振元（1853~1917），雄縣昝崗人，以“嗓音渾厚、表演豐富、形象逼真”成為王派創始人。他們都對西河大鼓的形成與發展做出了貢獻。雄縣西河大鼓已傳承五代，代表人物有王魁武（二代）、李成林（三代）、李國春（三代）、趙連方（四代）、郭祥彬（五代）。1989年全縣西河大鼓藝人47人。

武術

明清時期雄縣武風鼎盛。本籍人有武進士23名，武舉人74名。清末至民國初期，又涌現出國隱東、董憲周、劉士俊、劉成友、高振東、陳子正、劉法孟、姚建華、劉淑云、劉振武、陳國慶、鮑希勇、劉汝池、徐凈波等76名武術名家。新中國成立后，流傳于雄縣的主要有少林、翻子、鷹爪翻子、形意、太極、晉子、洪掌、綿張等八個門派，以開口、孤莊頭、李林莊、宮崗、十里鋪、常莊、葛各莊等村習武者較多。其中以鷹爪翻子拳影響最大。1983年，縣體委對發源于本縣的鷹爪翻子拳進行挖掘整理，由老拳師陳國慶提供資料并演述，張星一整理成《鷹爪翻子拳》一書，于1986年由河北教育出版社出版。

鷹爪翻子拳是著名武術大師劉士俊所創，其弟子陳子正等于20世紀20年代在上海精武會，江南、香港及海外精武分會開始傳授的一個拳種，主要包括：鷹爪行拳10路、鷹爪連拳50路，相繼在北京和陳氏家鄉等地廣為流傳，被習者公認是一優秀拳種。

民間花會

載歌載舞的民間花會在雄縣源遠流長。新中國成立前有舞蹈性花會13種94道。其中高蹺21道、鐘幡5道、龍燈13道、霸王鞭8道、叉會7道、花雜8道、五虎少林16道。雄縣高蹺分為板蹺、中速蹺、快蹺三類。板蹺特點為邁三步退一步，劃著圈走，有跳障礙等特技。霸王鞭舞是手持鞭和彩扇，邊唱邊舞。叉會主要節目有“大槍叉”、“單刺”、“單花刺”、“拌脖”等18個。鐘幡舞有雜技性質，表演者用牙、頭、手、肘等不同部位支撐兩丈多高的鐘幡，表演“躥件”、“斷梁”、“掛玉”、“一點水”等14個節目。龍燈舞有單花、雙龍、長龍、一條半龍之爭，長者可達九丈九尺（大營村）。一人持彩球戲龍作舞，表演節目有“單跳尾”、“雙跳尾”、“鳳凰展翅”、“鯉魚跳龍門”等15個。鈸舞又稱舞吵子，24副大鈸一齊舞動敲擊。

民間工藝

紙花：以米家務鄉米北莊、米西大村為中心，據載，紙花制作始于明末清初，距今已有400多年的歷史。花色品種由過去的小枝子花、朵花逐步發展到現在的絹花、草花、金銀花、麻絨花、拉翻花、蠟花和聚酯薄膜花7大類別，上百個品種。現有紙花生產從業人員約14600人，從業戶數近5000戶，年產值5800萬元，利稅1200萬元。并形成紙花交易市場，市場擁有商鋪及攤位1100個，從業人員達3500人，年交易額達5000萬元，利稅1100萬元，產品不僅暢銷全國各地，還遠銷美國、英國、德國、朝鮮、蒙古等十幾個國家和地區。有“紙花之鄉”之稱，是中國北方最大的紙花市場。

花炮：明嘉靖年間，雄縣東河崗、皮家營等村即有花炮生產，已有近500年的歷史。產品為鞭類、雙響類。新中國成立后，花炮生產逐步發展，現已發展到6個鄉鎮43個村2000多戶，產品有3大類60多個品種。其中，百花爭艷、錦上添花、群星聚會等禮花備受歡迎。產品銷往華北、東北等地。東河崗村正月十九，雙堂村正月十五都舉行焰火晚會，俗稱“放焰火”、“放盒子”，燃放焰火，慶祝新春，驅災納福，祈求平安吉祥。

雄州黑陶：屬無釉陶品，系中華河姆渡文化、大汶口文化和龍山文化的組成部分。失傳已近4000年。經過深入挖掘和不斷創新，雄縣于1986年開始生產，以其色如墨玉、聲如鐘磬、純凈細膩、造型各異、光澤照人、璀燦奪目的特色，成為觀賞保存及饋贈賓朋的佳品。現已形成黑陶、刻陶等系列產品，460多個品種。雄州黑陶曾多次在世博展、全國博覽會、河北科技博覽會上受到好評。

葦編：雄縣有葦田470公頃，年產蘆葦350萬公斤。蘆葦主要用來紡織葦席。雄縣葦席以顏色潔白、質地柔軟、韌性良好、做工精細、圖案精致聞名遐邇。深受軍需、民用、包裝、運輸、基建、外貿等用戶的青睞。每年、根據社會需求情況編織炕席、苫墊席、囤席、包裝席，行銷本省及東北三省和京、津兩市，年年暢銷，從未積壓。近年來，民間藝人開發了葦編畫等工藝品，其人物、花、鳥、魚、蟲、自然風光等形態逼真、栩栩如生，是裝飾房間、饋贈親友，獨具水鄉特色的佳品，具有廣闊的市場。

剪紙：雄縣里合莊村女藝人郭揚帆是雄縣剪紙的代表人物，她具有將一般畫稿轉換成剪、刻紙語言能力，其作品有花鳥魚蟲、山水建筑、戲曲典故、人物等，豐富多姿，惟妙惟肖，深受人們喜愛。[LM]