文化遺址

清苑縣舊為畿輔首縣，故城保定曾。?。罚?、府（道）、州、縣同城為治，文物古跡甚多。如古蓮花池、總督署、保定軍校、淮軍公所、大慈閣等。雖然由于市縣分治，這些文物古跡均已歸屬保定市區，但現境內散存的文物遺跡仍不在少數。知名的有東臧村、大望亭仰韶文化遺址、樂鄉故城、清涼城、壁陽城、陽城文化遺址、彭越墓、宋三陵、冉莊地道戰遺址等。

東臧村仰韶文化遺址：東臧村、大望亭仰韶文化遺址于1986年文物普查時發現，經當時保定地區文物專家考證，均系仰韶文化遺址，同屬中原文化的后崗類型，是保定市境內現存早期的古文化遺址。1987年一起被列為縣級文物保護單位。東臧村仰韶文化遺址位于清苑縣城東偏北19.6公里處，西南距東臧村1000米，南距府河4000米。遺址長約280米，寬240米，高于周圍1~1.9米，遺址文化層厚1~1.5米，地面散存遺物有大量陶片及磨光石器、骨器少量。陶器多手制磨光，以泥質紅陶為主。泥質紅陶多施彩繪于口沿及壁部，紋飾主要有三角形、幾何形、草葉紋、帶紋、網紋等。

大望亭仰韶文化遺址：位于清苑縣城東偏北16.3公里處，東南距大望亭500米，南距府河1.5公里。遺址長250米，寬200米，地勢平坦。遺址地面上分布著大小不等的灰土坑。從灰土坑中出土了磨光石斧、陶環、蚌殼、獸骨、魚骨和彩陶片等，遺址文化層厚1~1.3米，埋有大量的陶片，以彩陶片為主，其次是泥質紅陶、夾砂灰黑陶。紋飾主要有三角形、草葉紋、帶紋、網紋等。陶片器形有壺、盆、甕、缽等。

樂鄉故城遺址：位于清苑縣城東偏北18.6公里處，南與御城村相連。遺址東西長約600米，南北寬300米，地面上散存大量陶片。1986年，農民在此取土，發現漢井7眼，采用陶井瓦和漢字磚砌成。遺址文化層1米左右，出土文物有高腿實足鼎和刻有龍虎紋的陶壺等。據《史書》記載，漢高帝十年（前197），封樂毅之孫樂叔為華城君居于樂鄉。建東城，曾于此建樂鄉縣，后演變為御城。

清涼城遺址：位于清苑縣城東南14公里處，西南和清涼城村相連。遺址長、寬各約400米。地面散存大量陶片，器形有壺、罐、盆、甕等。漢元朔二年（前127），漢武帝封中山靖王之子劉朝平為將梁侯，置將梁侯國，建將梁城，后又傳漢將王梁駐軍于此避暑，故稱清涼城。

壁陽城遺址：位于清苑縣城西偏南4.8公里處，西與東壁陽城村相連。城址長寬均約400米，北面部分城墻尚存，夯土層次分明。遺址地面上散存大量陶片和瓷片，1959年省文物工作隊進行了發掘，出土文物有銅箭頭、筒瓦、鬲足、漢代單模鐵齒輪、漢代五銖錢等。根據出土文物考證，壁陽城應建于漢代以前。據《讀史方輿紀要》載，此地為屯兵營壘，名壁陽城，后晉開運二年（945），晉將符彥卿敗契丹于此。1987年列為縣級文物保護單位。

陽城遺址：位于清苑縣城西南20公里處，地處九龍河北岸陽城村。遺址南北長約1400米，東西寬約800米。遺址地面上散存大量陶片。出土文物有石臼鼎、陶井瓦等。在附近發現小型漢墓多個，出土的隨葬品有陶馬、陶碗、盤、壺等。據傳，唐堯在慶都稱帝，其母在此養老，稱“養老城”。春秋時期，因地處九龍河北岸向陽處，改稱陽城。東漢時曾為陽城縣治。解放初期，城墻尚存，船只可以從陽城河南門碼頭直通白洋淀和天津。

彭越墓：位于清苑縣城西南21公里北王力村北1.5公里處。原有高2~3米的封土，占地數畝，墓前有南北向神道，神道兩旁有石像生，墓前有石人、石馬、石碑坊。20世紀60年代末平毀。據傳，此為漢代梁王彭越墓地。據《漢書》載，彭越，字仲，昌邑（今山東鉅野）人，秦末聚兵起義，初隨項羽，后率兵歸劉邦，成為西漢開國功臣之一，拜魏相國，又被封為梁王。與韓信、英布并稱漢初三大名將。劉邦稱帝后，被劉邦以“反形已具”的罪名處以醢刑，并滅三族。也有傳說，呂后指使人告彭越謀反，彭越聞聽后逃跑，逃至清苑，被追兵趕上殺害，遂葬于此地，后劉邦為其建墓。1982年7月，列為河北省文物保護單位。

宋祖陵遺址：2003年8月，河北大學宋史研究中心專家就史載宋祖陵在清苑問題，到東安村調研時發現村民取土挖出的石虎，隨后河北大學教授金家廣等專家到出土文物現場（俗稱“御墳”）進行考察，又發現石象、石人等石像生。省文物局副局長謝飛及有關專家到現場對出土石像生進行考察論證，專家們認為，出土的石像生具有很高的價值，尤其是石象的發現，證明這一區域是一處王陵埋葬區，也印證了宋祖陵在清苑的歷史記載和宋朝歷代皇帝關于祖籍和祖陵在保州（今清苑）的詔書，清苑縣東安村曾是趙匡胤先祖們居住的故鄉。針對這一重大發現和上級有關部門要求，縣委縣政府將宋祖陵列為縣級文物保護單位。

2008年5月，省市文物部門組織考古專家對坐落于保定府河之畔，清苑、安新兩縣交界處的4座古墓進行了考證挖掘，這些古墓有的曾遭兩次盜擾，損毀嚴重。從古墓中出土了白瓷碗、泥質黑陶碗、帶蓋陶罐、銅帶扣、漆碗、開元通寶銅錢等。此外，通過對建筑基址的發掘，出土大量古代建筑材料，另外還有部分垂脊、脊獸和鴟尾塊。由建筑基址向南，共發掘出土石像生9件，有文臣、石羊、石象、控馬官、仗馬、望柱等，加上以前出土的石像生，共有12件。據考察隊負責人介紹，遺址出土的控馬官、石象、石羊、望柱等石刻文物與河南鞏義縣宋永安陵同類文物接近，具有北宋早期的風格特征。出土的龍紋瓦當、綠琉璃脊飾等建筑構件，亦具有宋代特征。因此可以推斷，該遺址是一處與北宋皇室有關系的墓地。但令人遺憾是由于墓葬未見墓志銘，目前仍難以確定墓主人。據考古專家介紹，歷史上有關宋太祖趙匡胤的祖籍說法不一。其中《大明一統志》、《大清一統志》、《清苑縣志》和《保定府志》等文獻中，均有趙匡胤祖籍在保州（今清苑縣）的記載。據《大明一統志》卷二記載：“宋三陵，在府城保定東，宋僖祖曰欽陵，順祖陵曰慶陵，翼祖曰安陵?！蓖巍肚逶房h志》載：“黃狗洼在御城西隅，乃一畝泉、古橋河為淀流入安州，俗傳為宋太祖故里。此外，《保定府志》等志書中，也有趙匡胤祖籍在御城西北的記載。

東安村出土的一件石獸，由整塊漢白玉石雕成。從基座底到石獸頭部髙為1.4米，從頭到尾約為1.7米，基座長1.6米，寬0.6米，高0.35米。在御城村東北野地里一片低洼之處，散落著殘破的石像生殘骸。其中與石獸同時出土的人形石柱損壞嚴重，但軀干上人工雕刻的圓形服飾花紋仍依稀可見。石像生雕刻手法粗獷圓潤，有關專家認為是五代晚期至北宋早期之作。西側不遠，有一破損的巨大石座豎在黃土瓦礫中，周圍散落著一些大石塊，有些石塊上留有雕琢過的痕跡。河北大學宋史研究中心有關專家實地考察后，認為這些石像生可能是宋太祖趙匡胤祖陵之物。

宋神宗時，對東安宋祖陵進行了大規模修葺。同時下詔在宋祖陵內修建了資果禪院。據李燾《續資治通鑒長編》記載：神宗熙寧四年（1071）正月“保州奏：‘內殿崇班趙永圖言，上皇墳園，比奉敕建資果禪院。乞撥田十頃，以贍僧徒。’從之”。熙寧八年（1075）二月“奉詔許以翼祖保州舊居地建資果院，守護祖墳，歲度僧一人，乞遇同天節于內東門進功德疏，別度一人”。資果禪院是用于守護祖墳，專供上皇墳園祭祀和安奉上皇神御的重要建制，是宋祖陵的重要組成部分。“資果”者，培育善果之意，這大概是為了紀念先祖的肇造之功。資果禪院在經歷了金、元兩代戰火之后，有幸得以保存下來。從元朝曾在資果禪院任主持的顯公禪師、遷公禪師的碑記中可以看到，到了元朝至元十七年（1280）禪院的香火還十分旺盛。《顯公大禪師德行碑》記載：“癸丑（1253）之春，本路權府苑公賢哲，慕師之德，謂太山北斗之不及也，遂命居東安資果之古剎，誘進黔黎，息惡善積。”《遷公大禪師德公碑》記載：元至元“十二年（1275）東安□□虛席敬請住持，重修羅漢洞，創塑五百……十七年（1280）復住抱陽之定慧。”現在，這兩座石碑存于滿城縣抱陽山碑廊。2008年10月，宋祖陵被列入河北省文物保護單位。

劉斗墓：位于魏村東250米處，原有高崗，封土占地約6000多平方米，現已成為平地，僅存碑刻。劉斗，字耀薇。清苑白團村人，清順治初年，因教習王世子有功，授兵部啟心郎，順治十八年（1661）授甘肅巡撫，康熙九年（1670）升任福建總督，抗倭有名，閩人刻碑頌之。

冉莊地道戰遺址：位于保定市區西南30公里處，是中國共產黨領導下的華北抗日斗爭中一處重要的戰爭遺址。1937年“七七事變”后，日本侵略軍大舉侵華，冉莊人民為保存自己，抗御外侮，于1938年春開始挖地洞，并由單口洞逐步發展成為雙口洞、多口洞和地道。最后挖成長達16公里的地道網。整個村落設有各種構思巧妙的地道口，并筑有戰斗工事多處，構成一個立體火力交叉網，形成了能打能藏、可攻可守、進退自如的地下長城。冉莊民兵利用地道優勢，在抗日戰爭和解放戰爭中，配合武工隊、野戰軍對敵作戰，殲敵數以百計，曾獲“地道戰模范村”稱號。冉莊地道戰遺址現仍保留著三四十年代冀中平原村落的環境風貌及當年構筑的地道及各種作戰工事。1959年8月，修建冉莊地道戰紀念館。聶榮臻元帥題寫館名，楊成武將軍為展廳題寫牌匾；1961年3月，冉莊地道戰遺址被列為全國首批重點文物保護單位；1994年8月，被列為河北省愛國主義教育基地；1995年1月26日，被共青團中央確定為全國青少年教育示范基地，江澤民總書記為基地題寫了牌匾；1997年6月，被中宣部列為全國百個愛國主義教育示范基地之一。這里很早就是保定市、清苑縣的德育教育基地、國防教育中心。從1950年以來，冉莊每年都要接待數以萬計的國內外參觀者。聶榮臻、楊成武、呂正操、張愛萍、孫毅、劉秉彥、魏巍等革命前輩及黨政領導人先后為冉莊地道戰遺址和紀念館題詞。影視片如《地道戰》、《烈火金剛》、《敵后武工隊》、《平原游擊隊》、《劉關張傳奇》、《擎天柱》、《模范邊區晉察冀》、《平原詩篇》等都曾在此拍攝。冉莊地道戰展廳內展出大批珍貴的地道戰文物，主要有挖地道使用過的鎬、鐵锨、轆轤和照明燈等用具，民兵集合、作戰使用過的銅鑼、軍號、牛角號，土兵工廠制作的土槍、土炮、地雷、手榴彈、子彈及烈士遺物、遺詩、資料、照片、獎旗和支前使用過的紡車、織布機及抗日支前的運輸工具、救護傷員的擔架等。

地下兵工廠、保定市工作委員會、抗日武裝委員會等多處舊址的復原陳列。展廳利用聲光電等現代化展覽手段展現當年情景。

冉莊十字街：冉莊十字街是地道戰的中心地帶之一，是地道的交通樞紐，通往四面八方。地下設有指揮部、休息室等，十字街四壁墻根設暗槍眼若干。古槐北側為地道戰地面指揮中心。西南隅房頂為高房指揮中心，并有高房工事通夾壁墻至地道，地道口為墻根壁地道口。在1950年，冉莊民兵曾以實戰的形式迎接來自36個國家的青年代表團，外國青年代表參觀團找了好長時間都沒有找到地道口。下面的地道附近有地道內的一種防御設施，叫做“卡口”，因為比較矮小，在敵人放毒氣或放水時，可以在很短的時間內把口堵上，將地道隔離。此外敵人進入地道，一個人在此把守，敵人過來就得爬，就很容易被消滅。

關帝廟：位于冉莊十字街西，抗日戰爭時期，冉莊抗日武裝委員會曾在此辦公，是冉莊決策和指揮武裝斗爭、地道斗爭的主要指揮所，又是為我主力部隊組織和輸送兵員的地方，從抗日戰爭到解放戰爭，冉莊共有200多名優秀青年加入正規軍。在關公神臺一側有一處極為隱蔽的地道口——地平面地道口。電影《地道戰》中的假武工隊來冉莊刺探地道斗爭情報的故事情節就發生在這里，這個地道口下面的地道通往戰斗地道的四面八方。

地下兵工廠：抗日戰爭時期，冉莊民兵為了解決彈藥不足的問題，自己動手建立起地下土兵工廠。梁連恒在抗日戰爭前是做鞭炮的，對炸藥比較了解，由梁連恒負責，另有7名技術人員。開始，地下兵工廠設在梁連恒家的紅薯窖內，但是在1943年被敵人發現，遭到破壞。后來設計建造成地道口通梁連恒家炕上，從屋內炕上的地道口進入地下兵工廠。他們用簡單的工具制造了大量土武器。地下兵工廠分工比較細。鍛軋組鍛造打制大刀、長矛、撅槍及各種武器配件，炭窯制造火藥原料，鑄造組鑄造地雷、手榴彈。民兵用土木旋床加工地雷、手榴彈把柄等木制配件，用鏜床加工撅槍、火槍筒等零部件。他們制造好了各種零件，再組裝撅槍、火槍筒、地雷、手榴彈、翻火子彈。地下兵工廠里制造的一些土武器有拉火地雷，將地雷偽裝在要道處，將拉線通入有槍眼的工事內，等敵人走近后拉響。趟火雷，將地雷埋在街道兩側，用鐵線拉緊拉火，距地面約15~20厘米，敵人一過便趟響。瓶子雷，酒瓶內加炸藥，裝上拉火，一動即響。茶壺雷，利用水壺制成地雷，內裝炸藥和碎石鐵片等，一動即響。踏火雷，地雷不裝拉火線，而是用一個小藥瓶，內裝硫酸插入一個大鐵釘埋好后，在釘上加上一塊木板，擴大接觸面，腳一踏上，釘子將藥瓶弄碎，里面的硫酸引燃炸藥引響地雷。

冉莊戰績：1945年4月，保定和白團炮樓的日偽軍500余人撲向冉莊，妄圖一舉消滅該村的抗日游擊隊。冉莊民兵迅速進入地道，通過各種工事在地道內靈活轉移，向闖進村的敵人隱蔽射擊，敵人只聽見四處槍聲，卻看不到一個人影，頓時暈頭轉向，倉皇逃竄。6月20日，日偽軍再度進攻又被挫敗。兩天后，敵人兩個團第三次進犯，冉莊民兵在區小隊和各村民兵的支援下，利用地道與敵斗爭，擊斃敵團長以下33人，民兵僅輕傷1人?？箲鹌陂g，冉莊民兵先后與日偽軍作戰157次，其中地道戰17次，配合地方武裝出村作戰85次，殺傷日偽軍2100余人，為抗日戰爭做出了重大貢獻。

金石碑刻：清苑縣自建縣以來，歷代重大活動，基本都有碑石記載。由于歷代久遠、自然侵蝕、戰爭和人為的破壞，絕大多數都以淹沒，保存至今已是鳳毛麟角。近年來，清苑縣對碑石遺物進行調查、登記和保管收藏。通過調查發現，古碑內容大致可分為以下幾種類型：一是建立和重修寺、廟、觀、祠、塔、修橋、修路、修井、修河、修建學校碑記，主要記述創建年代、地理位置、重建、重修過程等。近年來，隨著人們的施工和生產活動，先后發現幾通珍貴石碑：一是2006年北大冉村出土咸豐二年（1852）重修“銅幫鐵底”金線河石碑，青花崗巖質，40厘米見方，銘文18行，每行18字，共340字；二是清苑縣檔案局在清苑縣東閭鄉南蠻營村發現一民間收藏的清代光緒年間賜翰林院檢討銜翰元張府君墓碑，碑高200厘米；三是發現李藥師上西岳文碑。刻石橫長100厘米，高33厘米，厚20厘米，漢白玉石質，碑面字幅長86厘米，寬23厘米；其文字36行（正文33行），共325字（正文310）字；四是在白團村發現的隋開皇劉眾的墓志刻石。這些發現為研究清苑歷史提供了依據。