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定興縣文物遺存

更新時間:2013-02-20 16:46:00點擊次數:127622次

定興縣南肖莊遺址  位于定興縣城關鎮南肖莊村北。為一高土臺,高度2~5米不等,遺址北面有灰坑一處,采集標本有夾砂紅陶甕棺碎片,大部分為手制,出土黑陶器壁薄。遺址南側有灰坑二處,初步鑒定為龍山文化遺址,其中兼有雪山一期文化的遺存。1987年8月,列為縣級文物保護單位。

定興縣大溝遺址  位于定興縣定興鎮大溝村南。遺址面積5萬平方米,文化層深1米左右,土質為褐土,1987年防洪清障工程中發現,初步鑒定為商代中晚期遺址。1987年8月,列為縣級文物保護單位。

定興縣石柱村建筑遺址  位于定興縣高里鄉石柱村,為戰國時期遺址,東側700米是北易水河,西南8公里是燕下都。建筑臺基高約7~8米。長30米,寬30米,面積900平方米,為土臺,北面基部斷層有零星戰國殘瓦,有夯層10厘米,傳說為虛糧冢,與燕下都等地的建筑有一定聯系。1984年12月,列為縣級文物保護單位。

定興縣北章建筑臺基遺址  位于定興縣高里鄉,西距燕下都10公里,西北1.5公里為金臺陳村。建筑臺基高15米,東西長70米,南北寬50米,面積3500平方米,現存約三分之一,破壞較嚴重。相傳為戰國時期燕國名將樂毅在此點將時筑,與黃金臺并稱姐妹臺。昔日臺上曾建有城隍廟,設有前殿、正殿和配殿,周圍有圍墻,規模可觀,清末毀于火,臺基部斷層中曾發現少量戰國瓦片,因此定為戰國時代遺址。1984年12月,列為縣級文物保護單位。

定興縣黃金臺故址  位于定興縣高里鄉金臺陳村。黃金臺又名金臺、燕臺,相傳是戰國時期燕昭王為招募人才而建。此臺原為一方形土臺,高10米,面積約6600多平方米。上有寺廟建筑,名為隆興寺。現存臺基已成為村中宅基地,其原土臺夯土遺跡皆無。其他建筑已被毀。在未擾動的填土中曾發現繩紋陶片,陶質為灰陶、紅陶和夾砂陶。現存明代《重修隆興寺碑》一通。1987年8月,列為縣級文物保護單位。

定興縣巽閣遺址  位于定興縣城東南500米處,東西長240米,寬61米,占地14640平方米。巽閣又稱文昌閣,據《定興縣志》記載:“巽閣在城東南,奉文昌神,明崇禎年間范文源倡建,邑文士多集其上,會課賦詩。”因其風景秀麗,當時被列為定興八景之一,后也曾做過定興縣文化活動場所。現僅存高臺部分及清代碑刻一通。1987年8月,列為縣級文物保護單位。

定興縣姚村漢墓  位于定興縣姚村鄉姚村村西。面積約500平方米。1984年4月,村民使土時發現墓區,發掘出土陶片,經修復后有燈、盞、盆、豆、漏、碗、倉、酒壺、牌樓、瓶、灶、男俑等10余件。1997年村民挖土時又暴露墓區,經市文保所清理發掘漢墓5座,清理部分車馬飾件和畫像石門一對、銅鏡一面、陶倉一個。1987年8月,列為縣級文物保護單位。

定興縣長安城墓群  位于定興縣高里鄉長安城村東北,面積約2100平方米。群眾用土時發現,臺地東部斷面殘存漢墓5座及大量被挖出的墓磚,采集出土陶罐、陶托盤、五銖銅錢等器物。北京大學考古學家徐天進1987年4月對墓地進行過勘查。1987年8月,列為縣級文物保護單位。

定興縣石橋  位于定興縣城東南西石橋村。始建于隋代。據《定興縣志》記載:“石橋村舊有石橋,日久而毀,明時張景芳易木,其孫從古復建以后,康熙五年重修為記。”橋面用8塊長方形條石相接平鋪而成,橋柱系以圓形柱石并排而立,堅固壯觀。2000年10月,西石橋村投資1.5萬元重修該橋,在建筑形式基本不變的情況下,將橋面用水泥鋪就,并做欄桿。1984年8月,列為縣級文物保護單位。

定興縣廣明石塔  位于定興縣北南蔡鄉大留村,建于金泰和三年(1203年)。現塔高2.7米,基石上為八角形實柱體,下方正南面刻有拱形佛龕,龕內刻有佛像,結跏趺坐于蓮花座上。為十三層八角形石塔,每層相接部位都用蓮花石座相隔,給人以高大壯觀之感。1984年8月,列為縣級文物保護單位。

定興縣釋迦牟尼塔  位于定興縣楊村鄉房家莊村,又稱釋迦牟尼塔,為永泰寺僧人所立。建于金崇慶元年(1212年)。原通高3米。《定興縣志·金石》記載:“舍利塔在房家莊永泰寺前,刻佛頂尊勝陀羅尼經”。永泰寺早期毀于戰亂,塔亦倒塌。現存部分是石塔底座,為八棱形柱體,各面刻有吹、拉、彈、奏各種人物造型,漢白玉石質,已倒塌,埋于地下。1987年,列為縣級文物保護單位。

定興縣文廟  位于定興縣城四街實驗小學院內。創建于金大定年間,后毀于戰火。明洪武四年(1371年)知縣卞禮加以修葺。清康熙、乾隆、道光、咸豐、同治年間都有重修的記載。原文廟建筑有大成殿、東西神廚、神庫,左右各十七楹,門三楹。現僅存大成殿,面闊五間,進深三間。大殿坐北朝南,臺基高1.22米,建筑面積176平方米。月臺前正中石階九步,兩旁各有古槐兩株,生長茂盛。另有幾通石碑埋于地下。1984年8月,列為縣級文物保護單位。

定興縣永盛戲樓  位于定興縣張家莊鄉張家莊村,建于明朝。整體建筑為磚石木制結構,坐南朝北,占地面積50平方米,樓座由磚石砌成,樓身為起脊硬山頂,筒瓦壟重檐,內分前后臺,正面四根明柱,柱梁及椽頭尚有彩畫痕跡,前后臺中間有隔墻。因年久失修,坍塌傾斜,樓頂殘損。1984年8月,列為縣級文物保護單位。

定興縣清真寺  位于定興縣城三街,坐西朝東。建于清道光年間,名為清真義學,占地面積3600平方米。前后是三個花瓣型高聳拱門,門頂上鑲嵌有精美的宗教裝飾。1914年,清真寺由路東遷建至現址。大殿建于高80厘米的臺基上,前有抱廈,后有瑤殿,殿門上方懸有“遺訓無差”四字匾額,為清同治四年(1865年)所書,殿內寬敞高大。1984年8月,列為縣級文物保護單位。

定興縣張爺廟  位于定興縣張家莊鄉西落堡村東北,始建于清末,1923年重修,建筑面積35.78平方米。建筑形式為硬山頂布瓦花脊,吻獸皆全。廟坐南朝北,面闊三間,進深二間。另存石碑一通,青石質料,碑陽為《新建龍王廟碑記》。1993年曾維修。1984年8月,列為縣級文物保護單位。

定興縣鹿氏祠堂  位于定興縣張家莊鄉西落堡村東北,始建于清乾隆五十一年(1786年)六月,原占地面積9339平方米。為定興江村鹿氏家族所建,供奉該家族在明、清兩代在朝廷供職的顯赫官員。清至民國年間,每年有祭祀活動,均由當地知縣和縣長等主祭。有官祭祝文和題詩作賦等。現存鹿氏家廟,北房五間,東西夾間各三間,南為三門及檐門,成一小四合院格局,占地約200余平方米。東西夾間為雙坡屋正脊,硬山式建筑,南面為檐房卷棚頂,回廊式建筑,為清代建筑風格。2002年11月,列為縣級文物保護單位。

定興縣楊繼盛草簡碑 位于定興縣城西南4公里處的東落堡鄉東引村。碑刻存6通,均為漢白玉石質,年代為明代。根據碑刻記載,楊繼盛列舉嚴嵩罪惡事實,向皇帝呈遞奏折,共分十項,懇請皇上對內明察除奸,對外抵御胡虜,以興帝業,草稿字跡大體尚能辨識。后人惟恐遺損,故銘刻于石,以傳后世。草簡碑刻現存于東引村楊德財(族人)家保存。1987年8月,列為縣級文物保護單位。

定興縣楊繼盛祠碑 位于定興縣城南7公里處的北河鄉北河村,原楊繼盛祠堂處。為漢白玉石質,赑屃座。碑首為蛟龍紋,碑額為萬古流芳,高3.8米,寬1.06米,厚0.37米,清嘉慶年間,直隸總督熊枚重立石,定興知縣趙錫蒲監立。碑文陽面刻“明太常寺少卿謚忠愍楊椒山先生墓道”。1987年8月,列為縣級文物保護單位。

定興縣鐵瓦寺重修碑  位于定興縣城南16公里處的固城鎮。鐵瓦寺原名永安寺,始建于明正德三年(1508年)。原山門和正殿屋頂皆為鐵瓦覆蓋,故有鐵瓦寺之稱。19世紀末毀于戰爭,所有建筑無存。碑刻現存于固城原鐵瓦寺遺址西北側,碑首蛟龍紋,碑名重修永安禪寺記,青石質,明萬歷三年(1575年)四月立。1987年8月,列為縣級文物保護單位。

定興縣辛保莊華表碑  位于定興縣天宮寺鄉辛保莊村。該碑刻共兩個,均為漢白玉石質,雕刻精致,造型美觀,建于清乾隆年間。華表碑刻全高4.8米,由四部分組成,底座和主體均呈八角形,周圍遍刻圖像,中部有各種姿勢的仙鶴56只,下部為八仙,各部位圖像空白處俱有題詞,整個圖文皆為陽文,蓋帽呈球形,銜接于下邊的橫石(云翅)。頂部為一蹲式的望天犼。1987年8月,列為縣級文物保護單位。

定興縣重修石橋碑  位于定興縣城關鎮西石橋村。立于清道光二十六年(1846年)。漢白玉石質,此碑記載該村東有石橋,明天啟六年(1626年)復建石橋,清康熙十年(1671年)再遭水患,雍正八年(1730年)又傾,乾隆四十四年(1779年)又被水沖刷,至道光二十六年(1846年)共重修七次,碑刻簡略記述了歷次重修的史實。1987年8月,列為縣級文物保護單位。

定興縣巽閣(文昌閣)碑  位于定興縣城關鎮南關村,立于清代,清石質,方座,長2.75米,寬0.76米,厚0.22米,方首抹角,立碑人趙錫蒲,書丹蔡紱,碑陽書“巽閣籠煙”,并記有巽閣(文昌閣)位置面積“圍臺四十三畝,南北二至道,東至潘、雷二姓,西至劉姓”。1987年8月,列為縣級文物保護單位。

定興縣西辛告后土皇帝廟碑  位于定興縣城東北4公里的西辛告村。該處現存清代碑刻三通,碑(一)為乾隆五十五年(1790年)撰,字跡已不清;碑(二)為同治十一年(1872年)方首二龍戲珠浮雕,題額“與人為善”,正文為重修后土廟碑記;碑(三)為道光年間碑刻,記載了西辛告后土皇帝廟的修建時間和經過及各捐資人員和商號,反映了當時民眾的宗教信仰。2002年11月,列為縣級文物保護單位。

定興縣周家莊烈士陵園  位于定興縣周家莊鄉周家莊村北。建于1956年,為紀念因公殉職及空軍訓練時犧牲的烈士而建。1984年8月,列為縣級文物保護單位。

定興縣南店烈士陵園  位于定興縣閆臺鄉南店村西,建于1947年。陵園占地面積1330平方米。陵園內安葬著1946年解放固城時犧牲的解放軍官兵。新中國成立后,黨和政府多次撥款對陵園進行修建。1984年8月,列為縣級文物保護單位。

定興縣平罡烈士陵園  位于定興縣城西15公里的高里鄉平罡村西,建于1947年,占地面積1.2萬平方米,保存基本完好。陵園內安葬著在1947年11月平罡村阻擊戰中犧牲的解放軍官兵30名。1978年,該村軍人李保東在對越自衛反擊戰中犧牲,也葬于此地。1984年8月,列為縣級文物保護單位。

鄉土文化

舊時定興縣有句俗語:“修澡堂子帶搓澡,搖煤球的跟著跑”。縣境西部從事浴池業人員居多,東部搖煤球人數居其他行業首位。清代中葉定興縣人就已從事浴池業,分布在天津、北京、西安、鄭州、南京、廣州、蘭州、濟南、沈陽、哈爾濱以及吉林等各個城市,特別是火爐、備水池、洗澡池坑和煙囪的建筑堪稱一絕,形成“定興特色”,現主要從事于北京、天津等地。

具有地方特色的民間藝術有賢寓調、小朱莊琺瑯制作、南大牛刺繡、石象盔頭制作、陳村九曲黃河燈陣、黃金臺傳說、金臺南樂、小牛村音樂會、韋家營南樂會、書畫氈制作、昌利農業園、黃金薄餅、孫氏太極、張祖莊少林、玉石雕刻。其中賢寓調、陳村九曲黃河燈陣、黃金臺傳說被列為省級非物質文化遺產項目。石象盔頭制作、小牛村音樂會、琺瑯制作技藝、陳村南樂、活盤旱船、韋家營南樂會、書畫氈制作、墨液制作、手工刺繡技藝等列為市級非物質文化遺產。

賢寓調 因產生于定興縣賢寓村而得名,屬于評劇劇種的分支,既有評劇韻味,又有其獨特風格。代表劇目有《法門寺》、《借女吊孝》、《珍珠衫》等。該劇種最早形成于20世紀20年代中后期。1927年春節,定興縣南旺村同一天邀請三道花會在該村演出,其中賢寓村的一道為了贏得觀眾,登上了南旺戲樓,唱起一種自由小調,邊唱邊舞,很受群眾歡迎。花會回村后,管事人趙興福、趙文斌很受鼓舞,受村東頭小車會啟發,遂聯系趙洛巨、郭洪勛等人商議組建起了業余戲班。唱腔是在蹦蹦的基礎上,吸收民間小調,由戲班人員互相拼湊而成的,后來不斷改革發展自開一派,被人們稱為“賢寓調”。它不同于評劇,又和梆子有很大差別,風味別具一格。該戲班初學《借女吊孝》,繼學《馬紅眼上當》、《李桂香打柴》、《花為媒》、《夜審周子琴》、《因果美報》、《還陽自說》、《三世休》、《惡婿遭遣》、《繼母打孩子》、《打狗勸夫》等20余出戲,在本村及附近村演出,人員增至五六十人。當時表演水平較高的有郭洪均(大青衣)、郭俊(青菊花)、郭振芳(一洼水)。先后到本縣20余村及保定、易縣、徐水、高陽等地演出,廣受歡迎。解放戰爭時期,賢寓調積極配合宣傳工作演出,1948年在高里舉行的全縣文藝會演中,被授予“大眾文藝冠軍”紅旗一面。同年,該村東、北兩頭戲班合并為業余京劇團。1980年,原賢寓調愛好者王世中等人,倡議恢復賢寓調,積極組織排練,并發展了幾名女演員,排練出《借女吊孝》、《告扇子》、《法門寺》等原有傳統劇目,春節在本村露天劇場演出,此后還斷續有過演出。1984年春節后,賢寓調停止活動,只是在賢寓村老年活動中心還有老年人自娛自樂地演唱。現已列入河北省非物質文化遺產名錄。

定興縣金臺陳村九曲黃河陣燈會  金臺陳村是春秋時期燕國的一個古村落,西距燕下都遺址5公里。據史料記載,戰國時期燕昭王在此命軍士用土筑高臺,置黃金于臺上,以招天下人才,又于此陳兵布陣,考試前來應聘的各國名將,故得名金臺陳村。金臺陳村以黃金臺遺址和九曲黃河陣燈會聞名于當地。據傳說,商朝末年,財神爺趙公明應聞太師之邀攜帶胞妹的“金蛟剪”助紂,大敗武王兵將。后來矮腳道人用“扎草人”的法術將趙公明殺害。趙公明的胞妹發誓要為其兄報仇,后擺下九曲黃河陣,打敗武王。此陣按陰陽五行布局,分金木水火土,依八卦方位,中間設一指揮塔為八卦九蓮之形。燈陣分四組組成,若是兵陣便是四營人馬,進陣必須按“進六轉六,六盡記五,過五望四,見三便走,一字拐彎,回頭頓首”的秘訣循行,不然,只進不退,一個營也殺不出去。金臺陳村正是由此陣而得名,陳與陣原為同一字,金臺陳村即為金臺陣村。經過幾千年的演變,成為今天的金臺陳村九曲黃河陣燈會。燈會占地10畝,陣門坐北朝南,以中間木制牌為主,高粱秸稈為輔,用松柏枝進行裝飾。陣內每1.7米一燈。全陣共439盞燈,每6根2米長的高粱秸稈扎成一個靶子,共扎244個靶子,靶子之間用秸稈連接組成甬道,交織成迷魂陣,進退循行,錯綜迷幻,因此又名八卦迷魂陣。每個靶子頂端頂一盞油燈。油燈用泥土手工制作而成,首先用和好的泥土捏成直徑約3厘米的圓形,類似碗狀,然后放在火爐邊上烘干,再放入火爐里燒,最后放入鍋里用面湯煮半個小時左右,取出晾干。用圓木板做底座,圓木板用五色彩紙粘成高約15厘米的桶狀,置于靶子頂部。中間置燈碗,燈碗內倒入香油,用棉紙捻制燈芯。陣中間立一個15米的高竿,張起一個大宮燈,燈下懸起八卦九蓮燈,共9層,每層8盞燈,俗稱塔燈。每年元宵節辦燈會,都吸引著八方來客前來觀燈賞月。燈會正式開始要首先舉行隆重的開陣儀式,燃放鞭炮、禮花,燃香,申表祭天,以企盼來年風調雨順、五谷豐登。接著南樂會奏起古樂步入燈陣,儀式結束。觀眾在鼓樂之后觀燈轉陣。觀燈轉陣俗稱轉燈,據民間傳說,人們在燈場轉一圈,可以驅災祛病、健康長壽。轉完全程約1個小時。整個燈場游人如織,天上明月,地下燈火,鼓樂笛聲,歡歌笑語,一幅太平盛世景象。1991年2月28日,省人大常委會副主任王加林觀燈并題詞“華夏之寶”。

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