劉昉（?~586)博陵望都人。父劉孟良，仕北魏為大司農卿，從魏孝武帝入關，被宇文泰任命為東梁州（治今陜西安康西北)刺史。劉昉性輕狡，有謀術。北周武帝時，以功臣子入侍皇太子。周宣帝即位，以技佞見幸，出入宮掖，寵冠一時。授大都督，遷小御正，與御正中大夫顏之儀并見親信。

周宣帝病重，召劉昉與顏之儀囑托后事。周宣帝口啞不能說話。劉昉見周靜帝年幼，不能擔負治國重任，又見皇后父楊堅有重名于天下，遂與鄭譯謀劃，引楊堅輔政。楊堅固讓，劉昉說：“公若為，當速為之；如不為，昉自為也。”楊堅遂從。楊堅為大丞相，執掌朝政，以劉昉為司馬。劉昉又用計使周宣帝弟漢王宇文贊離開宮廷歸還府第。楊堅以劉昉有定策功，拜其為大將軍，封黃國公，與沛國公鄭譯皆為心腹，賞賜豐厚，出入以甲士自衛，朝野傾目，稱為黃、沛。劉昉自恃其功，頗有驕色，加上性情粗疏，溺于財利，富商大賈日盈其門，而對政務則不甚用心。相州總管尉遲迥起兵反對楊堅，楊堅用兵討伐，欲用劉昉監軍，劉昉推辭未曾為將不肯前往監軍，從此恩禮漸薄。鄖州總管司馬消難、益州總管王謙也先后起兵反對楊堅，楊堅日夜籌劃，調兵遣將，廢寢忘食。而劉昉游逸縱酒，丞相府事務多所遺落，為楊堅所恨，以高颎代為司馬，對其更加疏遠。楊堅代北周稱帝建隋朝，進劉昉位為柱國，改封為舒國公，閑居無事，不再任使。

劉昉自以為佐命元功，中間被疏遠，很不自安。后遇京師饑荒，隋文帝下令禁酒，劉昉使其妾賃屋，當壚酤酒，被治書侍御史梁毗彈劾，有詔不問。劉昉郁郁不得志，與失職懷忿的上柱國梁士彥、宇文忻相交往。又與梁士彥謀反，許推梁士彥為帝，謀劃泄漏，隋文帝窮治其事。劉昉自知不免于死，默然無對。開皇六年（586)閏八月，劉昉伏誅，家財田宅被抄沒。

靈裕（518~605)定州曲陽人。俗姓趙。幼習儒學，18歲在趙郡（治今河北趙縣)應覺寺出家為僧，長從道憑學地論。具戒后，多方拜師，廣泛學習，通曉大統法等前所未聞的佛教知識。此后，專攻《華嚴》、《涅槃》、《地論》律部，并精通儒家經典，一時著稱于鄴城（今河北臨漳西南）。靈裕經常博采舊解，穿鑿新異，講說則意存綱領，而不在尋章逐句地解釋，因此打動了各方面的人物，被稱為裕菩薩。

北周建德六年（577)，周武帝滅佛，靈裕如喪考妣，引同伴20余人，居住在聚落中。夜里研讀佛教理論，白天談儒家五經。因災荒絕糧，靈裕著成一卷占卜書，事占卜以取錢活命，以每天得米2升為限。隋朝復興佛教，靈裕在燕趙游化宣傳。開皇十年（590），被召入京師（今陜西西安)，不久辭歸，居住于相州（治今河南安陽)演空寺，以講說為務。大業元年（605)正月二十二日去世。靈裕一生研讀佛教經典，宣揚佛教教義，著述甚多，主要有《十地疏》、《四分律疏》、《華嚴疏》、《眾經宗要》、《大乘義章》、《圣跡記》、《佛法東行記》、《安民論》、《滅法論》、《齊世三寶記》等。

盧思道（約531~586）字子行。幽州涿（今涿州）人。年輕時師事“北朝三才”之一的邢劭（字子才），以才學重于當時，仕于北齊。齊宣王卒，朝臣各作挽歌10首，擇善者用之，思道十得其八，時稱“八米盧郎”。北齊末待詔文林館。北周滅齊后入長安，官至散騎侍郎。一生主要文學活動在北朝。

盧思道詩可分為古詩、樂府兩類，風格也迥然不同。樂府詩大多模仿南朝艷情詩，明顯受到南朝詩華艷軟媚的影響；但其《從軍行》變傳統的五言短詩為七言長篇，把征人思婦的鄉思離愁與常年不斷的征戰生活結合在一起，融柔婉輕倩的情調于剛健俊逸的氣勢之中，對仗工整，用典貼切，較好地融合了南北文風。開初唐七言歌行之先聲。古詩多為贈別、應酬、詠物，內容無甚新意，但善于從蒼秀清遠的景色中尋味一種凄迷的情調；《聽詠蟬篇》以蟬聲的哀嘶對應游子的悲鳴，用蟬的高潔反襯塵世的鄙俗，表達作者出世的愿望。今存《盧武陽集》。

盧愷（?~592)字長仁。幽州涿（今涿州)人。其父盧柔為魏中書監。盧愷聰明孝友，很有才干，被北周齊王宇文憲引為記室。后襲爵為容城伯，食邑1100戶。從齊王伐北齊，盧愷游說下柏杜鎮，遷小吏部大夫，增邑700戶。轉內史下大夫，再轉禮部大夫，為聘陳副使。原使者多從陳國禮節，盧愷為使，都依北周禮儀，陳人不能使其屈服。建德四年（575)秋，為李穆攻拔軹關（今河南濟源西北)、柏崖作露布，十分得皇帝歡心。不久授襄州（治今湖北襄樊)總管司錄，轉治中。大象元年（579)，征拜東都吏部大夫。隋開皇初年（581)，加上儀同三司，除尚書吏部侍郎，進爵為侯，仍攝尚書左丞。每有疏奏，侃然正色，雖逢喜怒，不改其常。隋文帝贊美盧愷有為吏才干，給予賞賜，并加散騎常侍。開皇八年（588)，隋文帝親自考察百官，以盧愷為上。開皇九年（589）七月，拜禮部尚書，攝吏部尚書事。國子博士何妥上奏蘇威陰事，盧愷坐與蘇威朋黨，被關進監獄。盧愷為自己辯白，觸怒隋文帝。十二年（592）七月，被除名為民，不久逝于家中。

盧賁（生卒不詳）字子征。盧思道族弟。他略涉群書，頗解音律。北周時，襲爵燕郡公。后歷任魯陽太守、太子小宮尹、儀同三司、司武上士。宣帝初年（579），加開府。他為隋文帝順利受禪立下功勞，所以隋朝建立后，即命盧賁清宮，典宿衛。盧賁奏改周代旗幟，青龍、騶虞、朱雀、玄武、千秋、萬歲之旗，都是盧賁所創。不久拜散騎常侍，兼太子左庶子、左領軍、右將軍。當時高颎、蘇威共掌朝政，盧賁心中不滿。即聯合人謀劃整掉高颎和蘇威，并謀立晉王楊廣，事情泄露，隋文帝窮追此事，盧賁被除名為民。一年多后，盧賁恢復爵位，任檢校太常卿。他上表改定宮中音樂，奉詔刪定周、齊音律。后相繼任郢州（治今湖北京山）、虢州（治今河南靈寶）、懷州（治今河南沁陽）、齊州（治今山東濟南）刺史。著有《樂書》。

杜臺卿（？～597）字少山。中山曲陽人，杜弼次子。杜臺卿性情儒素，好學博覽，以“雅道”自居。北齊時歷任司空西閣祭酒、司徒戶曹、著作郎、中書黃門侍郎。武平末年（580），遷衛尉少卿兼國子祭酒，領尚書左丞。他主置文林館，引文學之士撰《御覽》360卷。周武帝平齊后，回歸故里，以《禮記》、《春秋》講授弟子。隋開皇初年（581）被召入朝，編著《玉燭寶典》，文帝觀后大喜，賜絹20匹，并欲加封，他以患耳聾為由不愿受職，請修國史。文帝應諾，拜著作郎。歷經14年艱苦努力，修《齊記》20卷，著有《杜臺卿集》15卷。開皇十四年（594)，奏請文帝請求退休，文帝下詔讓他帶職還鄉，卒于故里。

盧昌衡（約534~約605)字子均，小名龍子。幽州涿（今涿州)人。其父盧道虔為尚書仆射。盧昌衡博涉經史，精草書行書。與從弟思道，為宗族精英。17歲被魏濟陰王元暉業召補太尉參軍事，兼外兵參軍。北齊時，歷任平恩（今河北丘縣東南)縣令、太子舍人。不久，為仆射祖孝征所薦，遷尚書金部郎。后兼散騎侍郎，迎勞北周使。周武帝平北齊，授為司玉中士，與大宗伯斛斯征修禮令。隋開皇初年（581)，拜尚書祠部侍郎。隋文帝曾大集群臣，令自陳功績，人人都自我稱譽，只有盧昌衡無言。

陳朝使者賀徹、周氵賁相繼來聘，盧昌衡經常奉命接待。出為徐州總管長史，甚有能名，被吏部尚書蘇威稱為：“德為人表，行為士則。”曾行至浚儀（今河南開封)，所乘馬被一牛所觸而致死，牛主陳謝，求償其值，盧昌衡拒而不受。轉壽州（治今安徽壽縣)總管長史。為總管宇文述所敬重，委以州務。歲余，遷金州（治今陜西安康)刺史。仁壽年間，奉詔持節為河南道巡省大使，及還，以奉使稱旨，授儀同三司。請求退休，不許。大業初年（605)，征為太子左庶子，赴洛陽，逝于路途。

許智藏（生卒不詳）高陽人。其祖父許道幼年時因母親長期患病而博覽醫方，且究極醫理，遂成名醫。他曾告誡兒子們說：“為人之子，嘗膳視藥而不知方術，豈能稱做孝子?”于是世相傳授。許智藏從青年時起，便以醫術高超名傳遐邇，且因此而顯達，先仕南朝陳，任散騎常侍。

陳滅后，隋文帝任用為員外散騎侍郎。開皇二十年（600)，許智藏奉旨到揚州，正遇秦孝王楊俊病危，隋文帝派人召許智藏為其醫治。診脈后，智藏說：“病已入心，不可救也。”果如其言，楊俊數日而亡。皇帝為表彰他醫術高明曾賞賜其綢緞百匹。大業元年（605)，許智藏辭官回鄉。隋煬帝每有疾病，都令中使來詢訪，或以輦迎入宮殿，扶登御床，凡許智藏所開藥方，無不奏效。后一直行醫于本鄉，80歲卒于家。

族人許澄，亦以醫術顯赫一時。許澄博有學識，繼承家業，醫道益精，歷任尚藥典御、諫議大夫，封賀縣伯。

趙元淑（?~613)博陵郡（治今定州)人。其父趙世模初事北齊高寶寧，后以眾歸北周，授上開府，寓居京兆云陽（今陜西淳化西南)。隋文帝時，趙世模常典宿衛，從晉王楊廣伐陳戰死。朝廷因其身死王事，以趙元淑襲其本官。趙元淑性情疏誕，不治產業，家徒壁立。后授驃騎將軍，欲赴任，無以自給。得長安（今陜西西安)富人宗連資助，并娶其女為妻，贈奴婢20口，良馬10余匹，加以縑帛綿綺及金寶珍玩，趙元淑因此致富。

仁壽四年（604)，隋煬帝即位，漢王楊諒舉兵反，元淑從楊素出擊平定，以功進位柱國，拜為德州（治今山東陵縣)刺史，轉潁川（治今河南許昌)太守。入朝，逢司農不按時納諸郡租谷，趙元淑上奏。隋煬帝問趙元淑幾日可完，趙元淑稱不過十日。為此，即拜趙元淑為司農卿，納天下租，按時完成，隋煬帝很高興。禮部尚書楊玄感有異志，認為趙元淑可共事，遂與結交，送與金寶。遼東之役，趙元淑領將軍，典宿衛，加授光祿大夫，封葛國公。大業九年（613)，隋煬帝再征高麗，以趙元淑鎮臨渝（今河北撫寧東北)。及楊玄感起兵，其弟楊玄縱從隋煬帝處逃歸，路經臨渝。趙元淑使妾魏氏見玄縱，因與通謀，并給楊玄縱賂賄。楊玄感失敗，有人上告其事，隋煬帝交由法吏審查。趙元淑稱與玄感結婚姻，所得金寶則為財聘，實無其他。魏氏又言初不受金。隋煬帝親自審問，最終沒有異詞，認為此即是反狀，斬趙元淑及魏氏于涿郡，抄沒其家。

盧楚（?~618)涿郡涿（今涿州)人。祖父盧景祚，官至魏司空掾。盧楚少有才學，性情耿直，著急時口吃。隋大業年間為尚書右司郎，甚為公卿所畏憚。大業十二年（616)七月，隋煬帝巡江都（今江蘇揚州)，盧楚奉命與越王楊侗等留守東都（今河南洛陽)。東都官僚多不奉法守紀，盧楚經常糾舉，無所回避。

大業十四年（618）五月，東都留守官聞隋煬帝被殺，奉越王楊侗為帝，改元皇泰，盧楚為內史令、左備身將軍，攝尚書左丞、右光祿大夫，封涿郡公，與元文都等同心戮力輔佐皇泰帝。六月，宇文化及兵臨東都，盧楚等謀劃使李密攻打宇文化及。李密歸降，拜為太尉、尚書令、東南道大行臺行軍元帥，封魏國公，引起王世充不滿。盧楚又與元文都謀劃伏兵于室，擒殺王世充，機密泄漏。七月，王世充發動政變，帶兵攻太陽門，武衛將軍皇甫元逸斬關逃難，呼盧楚一同去。盧楚表示與元文都有約，若社稷有難，誓以俱死，今舍去不義。亂兵入，盧楚藏匿于太官署，被亂兵所執，送于王世充所。王世充令斬之，于是鋒刃交下，肢體碎裂。

祖君彥（？～618)涿郡遒（今淶水）人。祖瑩之孫。他身材矮小，不善言辭。隋大業末年（617）官至東平郡書佐，翟讓攻陷東平郡，祖君彥為李密所得，李密對他很敬重，任他為記室。軍書羽檄，都出自他的手。李密失敗后，祖君彥被王世充所殺。作品有《為李密檄洛州文》、《為李密與袁子千書》。其“罄南山之竹書罪無窮，決東海之波流惡難盡”之語，成為千古佳句，流傳后世，也是成語“罄竹難書”的由來。

許善心（558~618)高陽北新城（今徐水）人。9歲而孤，為母范氏所撫養，自幼聰慧，過目成誦，統覽自家藏書萬卷。南朝文學家徐陵閱善心15歲時所作文章稱贊說：“才調極高，此神童也！”初任南朝陳新安王法曹太子詹事。后授度支侍郎，稱撰史學士。禎明二年（588），兼任通直散騎常侍。出使于隋，時遇隋文帝伐陳，善心欲返，文帝慕其名，惜其才，將其扣留，至禎明三年（589）陳滅，善心哀服號哭，勉為通直散騎常侍。

隋開皇十六年（596），有神雀降于含章闥，文帝召百官賜宴，將神雀降臨一事告知百官，許善心當場請紙筆，即興作《神雀頌》，文帝稱贊“善心制文，即席成頌，文不加點，筆不停毫，一揮而就”。翌年，任秘書丞。仁壽元年（601），輔黃門侍郎，次年兼輔太常少卿。仁壽四年（604），文帝亡故，煬帝調整京城官員，善心放為嚴州刺史。大業元年（605），任禮部侍郎。是年，因觸犯左衛大將軍宇文述降品二等。大業七年（611），又因冒犯隋煬帝被免官，大業九年（613）輔左翊衛長史，建節尉。義寧二年（618）三月，宇文化及弒煬帝奪政，朝臣皆賀，唯有善心不從，遂被害。他的母親范氏殮喪不哭，撫其靈柩長嘆：“能死國難，我有兒噫。”不食而卒。后越王追封善心為左祿大夫，高陽縣公，謚“文節”。

許善心一生多著述，與虞世基合撰《區宇圖志》600卷，繼其父志撰《梁史》70卷，并有《靈異記》，《西域圖志》，《方物志》20卷，《符瑞記》10卷，《皇隋瑞文》13卷，部分作品流傳至今。

王須拔（生卒不詳）上谷（今易縣）人。隋大業十一年（615）起義，稱漫天王，國號燕，眾至10余萬人。后北連突厥，南攻河北、山西北部，克高陽（今高陽縣東），繼攻克幽州（今北京）。后中流矢死，所部歸另一起義軍首領魏刀兒。一說大業十四年（618）為竇建德所敗，逃亡入突厥。

魏刀兒（生卒不詳）又作魏刁兒。高陽人。隋大業十一年（615）與王須拔同時于上谷起義，自號“厲山飛”，率眾10余萬轉戰于今河北、山西等地，次年部將甄翟兒率兵10萬攻太原，困李淵于西河雀鼠谷，殺隋將潘文長。王須拔戰死，魏刀兒盡收其眾，踞深澤稱魏帝，后被竇建德俘殺。

李文博（生卒不詳）博陵郡（治今定州)人。性情耿直，好學不倦，尤留心于教義名理。每讀書至治亂得失、忠臣烈士，未嘗不反復研究分析。隋開皇年間（581~600)，為羽騎尉，特為吏部侍郎薛道衡所知，經常讓他參議得失。薛道衡每得其語，無不欣然接受。后直秘書內省，典校文獻典籍，守道居貧，欣然自得。雖然衣食缺乏，而操守清廉不改，不妄通賓客，常以禮法自處，為人所敬重。薛道衡知其貧困，經常給予接濟。

文博商略古今，明于治政得失，然而無行政才能。遷為校書郎，后出任縣丞，考核為下等，久不得調。薛道衡為司隸大夫，奏以文博為從事。在洛陽，曾訪房玄齡，房玄齡問文博，近來激濁揚清有多少？文博厲聲說：“清其流者必潔其源，正其末者須端其本。今治源混亂，雖日免10貪郡守，亦何所益!”當時朝政敗壞，政治腐朽，人多贓賄，只有文博不改其節操，受到時人敬重。文博主張循名責實，錄過計功，必使賞罰不濫，功過無隱。因秦孝王妃生男，隋文帝賞賜群臣，李文博認為是妄受賞。文博本習經學，又讀史書，熟知諸子，長于議論，善寫作，所著《治道集》十卷，行于世。

宋金剛（?~620)上谷（治今易縣)人。隋末起兵造反，眾至一萬余，與魏刀兒連結。唐武德元年（618)，魏刀兒被竇建德攻滅，宋金剛援救魏刀兒戰敗，率4000余人西投占據馬邑（今山西朔縣)之劉武周，因善于用兵被封為宋王，主掌軍事，并分得劉武周一半家財，遺棄故妻，娶武周之妹為妻。次年，向武周獻策取太原（今山西太原西南)，南向爭奪天下，被任命為西南道大行臺，帶兵3萬殺向太原。同年六月，與武周逼近介州（治今山西介休)，派僧人道澄用佛幡縋入城中，攻陷介州城。

唐派左武衛大將軍姜寶誼與行軍總管李仲文前來抵抗，金剛用誘兵之計，設伏大敗唐軍，生擒二將。唐又派右仆射裴寂前來反擊。宋金剛轉攻浩州（治今山西汾陽），不克而退。裴寂到達介州城下，金剛據城以待。裴寂扎營于度索原，金剛絕其澗中水源，士兵饑渴，只得移營就水。金剛乘機縱擊，唐軍大潰，亡失略盡，裴寂狼狽逃回晉州（治今山西臨汾)，晉州以北城池盡被金剛占領。武周與金剛進逼太原，據守太原的唐齊王李元吉倉惶逃回長安。武周占據太原后，金剛揮軍攻下晉州，俘虜唐右驍衛大將軍劉弘基，再下龍門、澮州，軍勢銳不可當，嚇得裴寂驅民入城不出。夏縣民呂崇茂起兵響應劉武周，自立為魏王。占據蒲坂的隋將王行本也與武周相呼應。關中震駭，唐高祖畏懼，想放棄河東，謹守關西。秦王李世民自告奮勇前去討伐，唐高祖命其率領關中兵出戰。同年十一月，李世民乘冰渡過黃河，進屯柏壁（今山西新絳西南)，休兵秣馬，尋機抄掠，大軍則堅壁不戰。金剛求戰不得，軍勢受挫。唐將李孝基攻夏縣，呂崇茂求援，金剛派驍將尉遲敬德、尋相突至夏縣，里外夾擊，大敗唐軍，生擒李孝基等。二人還澮州（治今山西翼城），途經美良川，遭到李世民伏兵邀擊，喪兵3000余。二人又率精騎援救王行本，再次受到李世民邀擊失敗，只身逃回柏壁大營。

金剛懸軍深入，利在速戰，但被李世民看破，唐軍堅守不出，金剛士氣漸落，糧草短缺，堅持到武德三年（620）四月，只好北撤。李世民緊追不舍，金剛邊戰邊退，連戰皆敗，一晝夜奔逃200余里，到達介休。這時仍有兵2萬，在西門外擺開南北長達7里的大陣，與李世民決戰。金剛在陣前擊卻唐將李世勣，不料陣后遭到李世民精兵偷襲，全軍大潰，3000兵士陣亡，只好輕騎奔逃。尉遲敬德收余眾退守城中，見大勢已去，只得接受諭降，與尋相一起投奔了李世民。劉武周得到金剛戰敗之訊，棄太原逃往突厥。金剛邊逃邊收集余眾，想再戰，但部下已無斗志，不肯聽命，也只得率領100余名騎兵逃往突厥。不久，金剛背棄突厥，想返回故鄉重整旗鼓，被突厥追獲腰斬而死。

祖孝孫（生卒不詳）范陽（今涿州）人。隋開皇年間（581～600)任協律郎，參定雅樂，曾奉命向南朝陳山陽太守毛爽學習“京房律法”，亦曾建言用“三百六十律”，未被采納。入唐后，歷任著作郎、吏部郎、太常少卿等職。武德九年（626)，唐高祖詔祖孝孫與協律郎竇琎等修定雅樂。祖孝孫又以陳、梁舊樂雜用吳、楚之音，于是斟酌南北，考以古音，作《大唐雅樂》。以十二月各順其律，旋相為宮，制12樂，合32曲、84調。至貞觀二年（628)樂成。他的音律學著作已亡佚，部分篇章在《音樂志》、《禮樂志》中有收載。

張行成（586~653）字德立。定州義豐（今安國）人。少時師從學者劉炫，劉常對人說：“行成文才過人，虛懷若谷，乃國家棟梁之才。”隋大業末年（618），被舉為謁者臺散從員外郎，后事王世充，任度支尚書。唐武德四年（621），王世充兵敗，降唐任谷熟尉，遷陳倉尉，后被薦為富平主簿，才華顯露，升殿中侍御史。張行成為官清廉，執法嚴明。太宗李世民繼位后，一次宴中李世民談及關中、山東人時言語失之偏頗，行成直言道：“天子應以四海為家，不能有地域之分，否則會在百姓中造成隔閡。”太宗深以為是，賜行成名馬一匹，錢十萬，衣一稱。此后，每議事，均令行成參與，行成直言不諱，所提建議，大部分為李世民所采納，累遷給事中，刑部侍郎，太子少詹事。

張行成隨太子李治駐定州時，向李治推薦了不少人才。李治每有要事奏報，均令行成前往。一次，太宗巡視靈州（治今寧夏靈武），欲詔皇太子隨行，行成勸阻道：“皇太子當留京都掌管國事，料理朝務，既能控制京師重地，又能詔示盛德于天下。”太宗采納。以其忠，封侍中，兼刑部尚書。李治繼位，封張行成北平縣公，監修國史。后出任尚書左仆射，太子少傅。永徽四年（653）三至五月滴雨未下，人心浮動。行成引咎請辭，高宗勸道：“國家遭災，乃我寡德，非宰相之過。”又賜以宮女、黃金器。行成執意要走，高宗哭求作罷。不久逝于尚書省舍。高宗下詔，九品以上官吏為其陪靈送葬，謚“定”。弘道元年（683）配享高宗廟。

崔仁師（592~652）定州安喜（今定州）人。唐武德初年（618）應制舉后，任管州錄事參軍，博通史學，參加撰寫《梁史》、《魏史》。貞觀初年（627），改任殿中侍御史。當時，青州（今屬山東）有人陰謀作亂，凡是參與其事的人都被投入監獄，致使獄中人滿為患。詔令崔仁師前去復查。崔仁師到了青州，命令卸去囚犯的刑具，給他們飲食，加以寬慰，只將首犯10余人定罪，其他人都釋放。太宗令人又去審判。大理寺少卿孫伏伽對崔仁師說：“您平反了那么多人，依人之常情誰不貪生，只恐怕這些首犯見同伙免罪釋放，不肯甘心，我深為您憂慮。”崔仁師說：“凡定罪斷案應當以公正寬恕為根本，怎么能自己為逃避責任，明知其冤枉而不為他們申訴呢！萬一判斷不準，放錯了人，我寧愿以自己一人換取十個囚犯的生命。”孫伏伽羞慚地退下。等太宗派的人到了青州，重新審訊犯人，他們都說：“崔公公正寬仁，斷案沒有冤枉，請求立刻處死我們。”沒有一人說有冤情。從此，仁師名聲昭著。后來，遷度支郎中、戶部侍郎。他敢于直言上疏，伸張正義，曾以《清暑賦》諷諫太宗奢侈享樂，太宗賞賜綢緞50匹，升他為中書侍郎。后被貶職，授簡州（治今四川簡陽）刺史，死在任所。

盧承慶（？~670）字予余。范陽（今涿州）人。他風度翩翩，博學有才干，少年承襲父親的爵位。唐太宗貞觀初年（627），為秦州都督府戶曹參軍。因奏河西軍事，太宗欣賞其明辯，擢考功員外郎，累遷民部侍郎。太宗曾經問歷代戶口的數量，盧承慶敘夏、商至于周、隋，都有依據，太宗贊賞許久。很快就令他兼檢校兵部侍郎，仍知五品選事，他推辭說：“選事職在尚書，臣今掌之，便是越局。”太宗不許，說：“朕今信卿，卿何不自信也？”又歷雍州別駕、尚書左丞。

他在典選校百官時，有一官督漕運，因遭遇風浪損失了米，他考評說：“監運損糧，考中下。”那人容色自若，無言而退。他看重那人的雅量，改注說：“非力所及，考中中。”那人既無高興的樣子，也無愧詞。他很贊許，又改評語：“寵辱不驚，考中上。”高宗永徽時，因事出為益州大都督府長史，又貶簡州（治今四川簡陽）司馬。一年多后，轉洪州（治今江西南昌）長史。高宗將臨幸汝州（治今河南汝州）溫湯，擢盧承慶為汝州刺史，入為光祿卿。

顯慶四年（659），代杜正倫為度支尚書，仍同中書門下三品。又因坐度支失所，出為潤州（治今江蘇鎮江）刺史，再遷雍州長史，加銀青光祿大夫。總章二年（669），代李乾祐為刑部尚書，以年老致仕，仍加金紫光祿大夫。次年病卒。臨終告誡兒子說：“死生至理，猶朝有暮。吾死，斂以常服，晦朔無薦牲，葬勿卜日，器用陶漆，棺而不槨，墳高可識，碑志著官號年月，無用虛文。”贈幽州（治今北京）都督，謚“定”。

許敬宗（592~672)字延族。祖籍北新城（今徐水）人。自幼習文，隋大業年間舉秀才，即任淮陽書佐，后任通事舍人事。唐太宗聞其名，詔為文學館學士。貞觀八年（634）授著作郎兼修國史，后改中書舍人。貞觀十年（636）皇喪時因侮笑大臣歐陽詢，貶為洪州（治今江西南昌）司馬，后復任給事中兼修國史。貞觀十七年（643）修成《武德·貞觀實錄》，以修史功績，受封高陽縣男、檢校黃門侍郎。高宗識其才，遷為太子右庶子，因多次上表朝廷有功，即升為檢校中書侍郎至禮部尚書。

永徽六年（655）十月，高宗欲立武則天為后，群臣勸阻，唯許敬宗解其意，進諫相助。武后參朝政，敬宗竭力輔佐，仰承武則天意逼殺長孫無忌、上官儀等，后拜為右相。顯慶三年（658），轉升為檢校中書令，與李義府同掌朝政，曾按武后授意，篡改太宗和高宗實錄。去世后，高宗為其舉哀，三日不理朝政。冊贈開府儀同三司、揚州大都督，陪葬昭陵。

主要著作有《許敬宗集》80卷，《文館詞林》1000卷，《文館詞林文人傳》100卷，《文館詞林彈事》4卷，《麗正文林》20卷，《芳林要覽》300卷，《永徽五記》130卷，《西域圖志》60卷、《姓氏譜》1卷，《高宗實錄》40卷，《瑤山玉彩》500卷、《壘璧》400卷、《東殿新書》200卷，監修《晉書》等。

盧照鄰（約635~約680)字升之，自號憂幽子。范陽（今涿州）人。十余歲從曹憲學習文字訓詁學與經史，博學善文。又從王義方學經史。之后，至唐都城長安（今陜西西安），游于公卿間。在中書令來濟的關照下，于永徽五年（654）任鄧王李元裕府典簽，成布衣之交，甚受愛重，鄧王曾對人說：“此吾之相如（司馬相如）也。”他在鄧王府10年，先后隨任于壽州、襄州等地。

顯慶五年（660），西使庭州（治今新疆吉木薩爾），會見被貶庭州刺史的來濟，并體驗了邊塞生活，以邊塞為題材寫了《劉生》、《紫騮馬》、《關山月》等邊塞詩。總章元年（668），任益州新都（今四川新都）尉。翌年秋末，以故鄧王謀反武則天事，受到株連，被捕下獄，幸被友人救護，免遭于難。后遷陜西太白山草屋居住。曾拜名醫孫思邈為師，求治病之法，因服丹藥中毒，病勢加重，手腳殘疾。后徙居陽翟（今河南禹州）具茨山，著《釋疾文》、《五悲》以自述其苦，又預為墳墓，偃臥其中。終因病痛不堪，自投潁水而死。

盧照鄰擅長詩歌與駢文，尤以七言歌行最佳，對推動七言詩的發展有貢獻。楊炯譽之為“人間才杰”。代表作《長安古意》，詩筆縱橫奔放，富麗而不浮艷，為初唐膾炙人口的名篇。他與王勃、楊炯、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”。原有集，已佚，后人輯有《幽憂子集》7卷，附錄1卷，是比較完備的輯本。今存詩90多首。

許彥伯（生卒不詳）祖籍北新城（今徐水）人，許敬宗之孫。約唐高宗永淳元年（682）前后在世。頗有文采。起家著作郎。許敬宗晚年不便用筆，凡大典冊都由許彥伯代作。許敬宗曾對兒子許昂說：“我兒不如你兒。”許昂對答：“他父不如我父”。官終太子舍人。著有《許彥伯集》10卷。

盧鴻（生卒不詳）又名鴻一，字浩然。范陽（今涿州）人，后徙家洛陽，隱居嵩山。博學工書畫，其書擅長籀、篆、隸、楷諸體。唐開元十二年（724）曾撰寫并八分書唐普寂禪師碑。其畫工山水樹石，得平遠之趣。筆意與王維畫相媲美。玄宗備禮召至東都，拜為諫議大夫，固辭還山。賜隱士服，為營建草堂居住。聚徒至500人，所居室號“寧極”，自繪《草堂十志圖》，并作十體書題詩其上，寫其居處景物，當時號山林勝絕。有摹本流傳。

張昌宗（？~705）張易之（？~705）定州義豐（今安國）人。張行成族孫。張易之少年時即被封官。武則天稱帝后張昌宗由太平公主舉薦入宮，專侍武則天。昌宗復薦張易之，言其才過人，且善冶煉藥石。武則天見易之體貌俊美，通曉音樂，留宮中，兄弟二人都受到武則天的寵幸。不久，張昌宗封云麾將軍，行左千牛中郎將；張易之封司衛少卿，賜甲第，賞布帛，給奴婢。二人名聲顯赫，滿朝文武皆懼之，連武則天的兄弟都爭相結納，討好奉承，并稱易之為“五郎”，昌宗為“六郎”。

圣歷二年（699）武則天詔建控鶴府，張易之為府監，后改稱奉宸府，易之任府令。武則天每詔宴群臣，俱令易之、昌宗親侍。一些人為討好張昌宗，說他是王子晉轉世。武則天便準其穿羽衣吹笛簫跨寓鶴，在廳中嬉耍。久之，朝廷內外議論紛紛，武則天為避人口舌，詔令張昌宗于宮中著述，同李嶠、張說等編撰《三教珠英》，封張昌宗為司仆卿，張易之為麟臺監。后封張昌宗春宮侍郎、鄴國公，張易之恒國公。二張依仗武則天，專橫跋扈。武則天患病后，久居長生院，宰相亦不得進見，只許張昌宗侍奉。二張借此把持朝政，為所欲為。

武則天病重，昌宗恐其死后禍至，乃與私黨日夜謀劃，企圖作亂。陰謀暴露后，左臺御史宋璟奏請武則天鎮壓，武則天佯裝準奏，旋即下詔將宋璟外調幽州，改命司刑卿崔神慶辦理，崔妄奏武則天，言二張應赦免，宋璟等直諫武則天，請求將二張依法斬首，武則天始終未準。神龍元年（705），張柬之、崔玄瑋等率羽林軍迎中宗李顯復位，斬張昌宗、張易之于迎仙院。

義凈（635~713)俗姓張。范陽（今涿州)人。義凈自幼出家為僧，喜好佛家經典，曾四處游歷，遍尋名師高僧，研習經書。15歲時，立志學習東晉高僧法顯、唐玄奘法師西去印度求經。后從水路游歷印度25年，歷經30余國，歸國后，從事翻譯和著述。義凈于唐高宗咸亨二年（671）十一月西去印度求經，時年37歲。

從中國到印度，當時主要有兩條道路。一條是陸路，從甘肅、新疆進入印度。一條是海路，從南海過馬六甲海峽，進入印度洋，到達印度。法顯和玄奘都是從陸路去的，義凈選擇了水路。他從廣州乘波斯商船順海南行。他一路走一路學習當地語言，先后到達了室利佛逝（今印度尼西亞的蘇門答臘）、羯荼國、裸人國、東印度的耽摩立底國。后又取正西路，前往中印度。西行路上，他克服了疾病、匪禍、貧窮等重重困難，到達了那爛陀寺。他在這一佛教圣地悉心學習了大乘佛教和小乘佛教學說達10年之久，并瞻仰了佛教圣跡靈鷲山、雞足山、鹿園和菩提樹。于證圣元年（695）仲夏回到洛陽。取回佛經、律、論約400部。歸國后，先后譯出56部佛經，共計230卷。義凈還在考察搜集資料的基礎上，從事著述活動，為傳播佛教文化做出了貢獻。

他撰寫的《大唐西域求法高僧傳》（又稱《西域求法高僧傳》、《求法高僧傳》）和《南海寄歸內法傳》（簡稱《南海寄歸傳》、《寄歸傳》）為歷代佛家和海內外學者所重視，先后被收入《大正藏》51卷和54卷。《求法高僧傳》是一部論述唐朝僧人赴印度求經的歷程及事跡的傳記。時間從唐朝初年至武則天垂拱年間，收入了取經唐僧56人。此外，還記載了南亞和印度的地理環境、風俗民情、寺廟建筑等，因而為歷代佛家所珍視。《南海寄歸內法傳》帶有濃厚的紀實性，廣泛涉獵這一地區的歷史、文化、氣候、物產、衣食、起居、風俗、禮節、歷法、醫藥、文字等，填補了中外史書上的一些空白，因而受到歷代文人學者的重視，廣為收藏。

慧能（638~713)亦作惠能。俗姓盧。范陽（今涿州人）。其父是一位官員，被貶到嶺南，落籍新州（治今廣東新興）。慧能幼年喪父，與寡母又遷至南海，因家境貧寒，稍長以賣柴為業養母度日。他雖不識字，卻悟性極強，一次聽人誦《金剛般若經》便心有所感，發愿學佛。

24歲時，他辭家往蘄州黃梅（今屬湖北省），投禪宗五祖弘忍門下作“行者”。慧能初到蘄州，弘忍令慧能在寺內做劈柴舂米等勞役，在僧眾中地位很低，大約過了8個月，弘忍為考察弟子們對佛教義理的理解程度，命寺僧們作偈語。作為教授師的大弟子神秀在廊壁上寫下偈頌：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使有塵埃。”沒有得到弘忍的認可。慧能也作了一偈，因不識字，請人代書于壁上，其偈是：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”得到了弘忍的賞識，讓慧能三更登堂入室，授以法衣，這就是“繼承衣缽”的出典。慧能得到法衣即刻南下，途中擺脫了眾多僧人的追奪，回到嶺南，在嶺南隱居了15年。一日到廣州法性寺聽印宗法師講《涅槃經》。當時風吹幡動。一僧曰風動，一僧曰幡動，爭論不已。慧能進曰：不是風動，不是幡動，是你們心動。印宗法師覺得慧能“定非常人”，于是執弟子之禮，求教佛法真諦，并為他剃發，慧能正式受戒為僧。

儀鳳二年（677）到韶州（今廣東韶關）曹溪寶林寺，開講佛法30余年，弘揚禪學，宣傳“見性成佛”，提出“識心見性，頓悟成佛”說。因在南方倡導頓悟法門，稱為南宗。“頓悟”說是禪宗南宗區別于其他教派的顯著特征，這是慧能將印度傳入的佛教本土化、平民化、現世化的思想和理論，開創了極具中國特色的佛教禪宗，被奉為禪宗“南宗”之祖，成為禪宗正系。禪宗作為佛教中國化的產物，對社會生活的影響極為深遠。

近代學者錢穆指出：“唐代之禪宗，從上是佛學之革新，向后則成為宋代理學之開先，而慧能則為此一大轉捩中之關鍵人物。”其說教后由弟子們匯編成書，稱為《六祖壇經》，是中國人自創的唯一一部佛經。

盧藏用（664～713）字子潛。范陽（今涿州）人。少年時以文辭才學著稱，中進士后沒有授官職，于是與其兄一起隱居終南山。長安年間（701~704）召授左拾遺，神龍年間（705~707）為吏部黃門侍郎，修文館學士，官終黔州長史。善蓍龜九宮術，工草隸、大小篆、八分，并善琴棋，多才多藝。與陳子昂、趙貞固友善，兩人逝世較早，盧藏用厚撫他們的子弟，為時人所稱道。曾編輯《陳伯玉文集》。著有《老子注》2卷，《注莊子內外篇》12篇，《子書要略》1卷，《春秋后語》10卷，并有《盧藏用集》22卷。盧藏用出山后，另一隱士司馬承禎亦被征召而堅持不仕，欲歸山，盧藏用送之，指著終南山說：“此中大有嘉處。”司馬承禎不緊不慢地說：“在我看來，是當官的捷徑。”這就是“終南捷徑”典故的由來。

崔湜（671～713）字澄瀾。定州安喜（今定州）人。崔仁師之孫。少年時以文詞出名，進士及第，累轉左補闕。預修《三教珠英》，以依附武三思、上官婉兒，由考功員外郎遷中書舍人、兵部侍郎。很快又拜中書侍郎、檢校吏部侍郎、同中書門下平章事。因典選納賂，被御史彈劾，貶江州（治今江西九江）司馬。上官婉兒和安樂公主從中回護，改襄州（治今湖北襄陽）刺史。不久，入為尚書左丞。韋氏專權，復以吏部侍郎同中書門下三品。睿宗即位后，出為華州（治今陜西華縣）刺史，除太子詹事。景云年間（710～711），太平公主引為中書令。玄宗即位后，因他曾參與逆謀，被流放到嶺南。追及荊州，賜死。

崔湜執政時38歲，常暮出端門，騎在馬上緩轡賦詩。張說見后感嘆到：“文與位固可致，其年不可及也。”與弟崔液、崔澄及從兄崔涖并以文翰居要官。自比東晉王導、謝安之家。著有《崔湜詩》1卷。

崔液（約672～約713）字潤甫，小名海子。定州安喜（今定州）人。崔湜之弟。善詩文，尤工五言詩。崔湜常稱呼崔液的小名說：“海子，我家龜龍也！”官至殿中侍御史。因崔湜流放，逃到郢州（治今湖北京山），作《幽征賦》以見意，用詞十分典麗。遇赦回朝。卒后，友人裴耀卿纂輯其遺文，成《崔液集》10卷。

盧粲（？~約713）范陽（今涿州）人。他博覽經史，20歲左右考中進士。唐景龍二年（708），累遷給事中。當時節愍太子初立，韋庶人以不是自己所生，深加忌嫉，勸中宗下敕令太子取衛府封物，每年以供服用，不按太子對待。盧粲駁奏說：“皇太子處繼明之重，當主鬯之尊，歲時服用，自可百司供擬。又據《周官》，諸應用財器，歲終則會，唯王及太子應用物，并不會。此則儲君之費，咸與王同。今與列國諸侯齊衡入封，豈所謂憲章在昔，垂法將來者也！必謂青宮初啟，服用所資，自當廣支庫物，不可長存籓封。”皇帝下詔從其所奏。后安樂公主婿武崇訓為節愍太子所殺，特追封為魯王，令司農少卿趙履溫監護葬事。趙履溫要公主上奏請為崇訓造陵。詔從其請。盧粲兩次上書駁奏，使皇帝依從他所奏。安樂公主大怒，以盧粲忤旨出為陳州（治今河南淮陽）刺史，后轉秘書少監，封固安縣侯。開元初逝于邠王府任上，溢“景”。

崔澄（生卒不詳）本名滌，唐玄宗為他改名“澄”。定州安喜（今定州）人。崔湜之弟。玄宗還在王位的時候，與他同里居住，其出任去潞州（治今山西長治），賓友餞行者都止于國門，只有崔澄一人跟從。玄宗即位后，非常寵信親昵。崔湜被賜死后，玄宗仍用他為秘書監。開元二年（714），還想追贈他的父親崔挹為吏部尚書，宰相力持不可，遂用四品禮葬，贈和州（治今安徽和縣）刺史。崔澄侍奉玄宗左右，與諸王不讓席坐，性格滑稽，能言善辯。玄宗恐怕他泄漏宮中秘密，以“慎密”兩字親自署在他手持的笏上。累遷金紫光祿大夫，封安喜縣子。逝后，贈兗州刺史。作有《望韓公堆》詩1首。

張懷瓖（約720年前后在世）范陽（今涿州）人。唐開元年間（713～741）官至翰林院供奉。曾錄古今書體及能書人名，各述其源流，定其品位，成《書斷》一書。記述極其詳細，評論亦稱公允。還著有《評書藥石論》1卷，《書詁》1卷，《六體論》1卷，《古文大篆書祖》1卷等。

張果（？～約733）恒州中山（今定州）人。少年時隱居中條山，往來于汾、晉間。武則天為皇后時，遣使召他，有人說他已死，可是后人又曾見他往來于恒州山中。開元二十一年（733)，玄宗令通事舍人裴晤迎入宮中，玄宗向他問治道和神仙事。有詔入圖形集賢院，玄宗還想把玉真公主嫁給他，他固辭不肯，賜號“通玄先生”，擢銀青光祿大夫。這一年他請求入恒山（今保定境內大茂山），賜以衣服及雜彩等，便放他歸山。于是回到恒山，不知所終。玄宗為他在恒山立棲霞觀。后為民間八仙傳說中的張果老，事跡多在民間流傳。著有《傷寒論》1卷，《陰符經太無傳》1卷，《氣訣》1卷，《神仙得道靈藥經》1卷，《罔象成名圖》1卷，《丹砂訣》1卷。

盧齊卿（生卒不詳）范陽（今涿州)人。父承泰，曾任齊州長史。長安初年（701)，齊卿為雍州（治今陜西西安）錄事參軍。當時武則天令雍州長史薛季昶選擇僚吏中勝任御史者，季昶問齊卿誰可充選，齊卿薦長安縣尉盧懷慎、李休光，萬年縣尉李、崔湜，咸陽縣丞倪若水，盩厔（今陜西周至）縣尉田崇群，新豐縣尉崔日用。諸人后均為顯官，時人稱齊卿有人倫之鑒。景龍年間，齊卿出任徐州刺史，謁訪道士王希夷，求教撫民良策，希夷回答：“‘己所不欲，勿施于人’，可以終身遵行。”齊卿深表贊同。開元初年（713)，徙幽州（治今北京)刺史，賞識果毅張守珪，說數年后必官節度，后果如其言。齊卿好飲酒，至一斗不醉。性格寬厚和悅，為士友所稱。累遷太子少詹事，封廣陽縣公。不久逝于任上。

齊浣（約678~750）字洗心。定州義豐（今安國）人。少年時以詞學著稱，20歲中進士，初任蒲州（今山西境內）司法參軍。景云二年（711）中書令姚崇薦齊浣為御史。開元年間升任給事中、中書舍人，為唐玄宗李隆基撰寫詔書旨令，頗受侍中宋璟、中書侍郎蘇颋器重，常使其參與機要，號“解事舍人”。玄宗詔令秘書監馬懷素、右常侍元行沖編修四庫群書，二人奏請玄宗，舉薦齊浣為編修使，又改任秘書少監。

開元十二年（724）齊浣出任汴州（治今河南開封）刺史，上任后勵精圖治，社會井然有序，受到百姓稱頌，遂升為右丞。開封府王毛仲奸詭弄權，齊浣直言劾奏，玄宗對其忠直給以褒獎。不久大理丞麻察貶興州別駕，齊浣為他餞行時談了對圣上的諫言。麻察將齊浣所說俱奏玄宗。玄宗大怒，貶齊浣為高州良德（今廣東高州東北）丞。后歷數年，累遷至常州刺史。開元二十五年（737），任潤州（治今江蘇鎮江）刺史，兼江東道采訪處置使，當時長江邊積沙20余里，航道被阻，舟船繞行，常遭風浪襲擊，翻沒損傷慘重，齊浣組織人力開鑿伊婁運河25里，同時建伊婁壩，南通瓜州渡口，遂復為往來通津，每年省繞行費用數十萬兩白銀。齊浣再任汴州刺史，該境虹縣至臨淮50里水路水流湍急，船行艱難。他奏明玄宗，另辟河道30余里，船舶暢行無阻。齊浣開漕利民，頗有建樹，但也沾染了官場流弊。開元末年（741），因行賄被李林甫劾奏罷官。

天寶初年（742），重被起用，任員外少詹事，任職東都（今洛陽），期間與絳州刺史嚴挺交往甚密，李林甫為防齊浣有謀，天寶五年（746）將其調任平陽郡（治今山西臨汾）太守，死于任所。肅宗繼位后，褒賜齊浣為禮部尚書。作有《長門怨》詩2首。

魯炅（703~759)范陽（今涿州)人。身材魁悟，涉獵書史。初補左羽林長上，后被隴右節度使哥舒翰辟為別奏官，頗受賞識。從破吐蕃石堡城，收河曲，以軍功累遷右領軍大將軍。安祿山反，河北失陷，江漢危急。唐玄宗選將御守，天寶十五年（756)正月，魯炅拜上洛太守，辭行時，為唐玄宗指劃攻守方略，立遷南陽太守，兼守捉防御使。不久升任南陽節度使，率嶺南、黔中、襄陽兵5萬屯駐葉縣（今河南葉縣西南)北，樹柵滍水南。安祿山遣驍將武令珣、畢思琛來攻，眾將請戰，魯炅不許。敵兵自西乘風縱煙熏營。營內兵潰出，又遭亂箭射擊，遂大潰不可止。嶺南、黔中、襄陽兵因統領尚未至，多丟棄甲杖，懷揣金銀而逃。魯炅邊奔逃邊收集殘兵，退保南陽。

不久，哥舒翰失守潼關，被俘投敵，自以為對魯炅有恩，致書招降。魯炅不從，并回書斥責。安祿山又令武令殉圍攻南陽。魯炅堅守累月，敵不能克。安祿山再令驍將田承嗣助攻。潁川太守來瑱、襄陽太守魏仲犀奉命來救，仲犀部望賊而潰。魯炅城中糧盡，煮牛筋皮而食，一只老鼠也值錢400文，餓尸枕藉。朝廷派宦官曹日升來宣慰，加魯炅太府卿。曹日升初不得入，后率10騎驍銳突入城中。城中本已絕望，忽見使者，都踴躍一心，士氣大振。日升又闖重圍運糧入城，魯炅繼續晝夜苦戰，又堅持數月。前后共拒守一年，救兵仍然不至，城中糧食又絕，以至人相食，已無法堅守。

至德二年（757)五月十五日夜，魯炅率余眾突圍奔襄陽。田承嗣尾追不舍，魯炅邊行邊戰，苦斗二日，斬殺甚眾，擊退敵兵，授任權知襄陽節度使。當時，叛軍志在南侵，因魯炅殊死扼守重鎮南陽，江、漢得以保全，襄漢運路得以無恙。朝廷論功行賞，詔封魯炅岐國公。乾元元年（758)，又加淮西節度使，率淮西、襄陽二鎮兵萬余北上，與郭子儀、李光弼等九節度圍安慶緒于相州（治今河南安陽)。

次年三月，與叛帥史思明部戰于安陽河北。魯炅與李光弼等率先迎擊，殺傷相半。魯炅中流矢，兵稍退。回鶻精兵戰敗，郭子儀在后未及整陣，大風忽起，吹沙拔木，天昏地暗，兩軍均大驚，叛軍北逃，官軍南潰，盡棄甲杖輜重，一路剽掠，各還本鎮。魯炅所部搶劫尤甚。次月，魯炅由鄧州（今屬河南）刺史授陳、鄭、亳節度使，赴任行至新鄭，得知郭子儀整軍屯河上，李光弼全軍還太原，魯炅慚懼，飲藥自殺。

許嵩（約750年前后在世）高陽人。生平事跡無考。撰有《建康實錄》20卷，主要記載健康（今江蘇南京）的吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝史實及軼事別史。保存了隋代以前大量地記史料。對六朝遺跡如太初宮、建康宮、臺城、華林園、青溪、陸機墓、南朝諸帝陵等均有詳細考察后的記載，所記古跡達100多處。唐以后考六朝遺跡大多征引此書。較早的刊本為北宋嘉祐三年（1058）江寧府刻本。

張休（生卒不詳）幽州范陽（今涿州)人。初為石亭別將。唐天寶元年（742)，累官幽州節度使判官，密言節度使安祿山有野心。安祿山攻下長安，以張休攝京兆尹，不久令追還。張休遂歸朝，累遷衛尉卿，出為潤州刺史，轉洪州（治今江西南昌)都督。到職撤除帷幛等用具200余件，減俸錢食用等10萬余貫，以充實軍府。又清獄訟，勸農耕，平物價，政教大舉。再拜御史中丞、廣州刺史、嶺南節度使。廣德元年（763)，廣州市舶使宦官呂太一矯詔募兵作亂，張休被逐，不知所終。

李寶臣（718~781)本名張忠志。范陽（今涿州)人。幼年時善騎射，節度使安祿山選為射生官。唐天寶年間（742~756），隨安祿山入朝，玄宗留為射生子弟，出入宮禁中。安祿山叛亂后，他逃回范陽，又被安祿山收為養子，讓他領驍騎8000人入太原，劫太原尹楊光翙。安祿山又令他率精兵扼井陘路，屯軍于土門。唐朝九節度軍隊圍安慶緒于相州（治今河南安陽），他獻章歸唐朝，肅宗授他恒州（治今河北正定）刺史。史思明渡河后，授他工部尚書、恒州刺史、恒趙節度使，統軍3萬守常山。史思明敗后，不受史朝義之命，開土門路迎接唐朝軍隊。

史朝義死，以其地降唐，河朔平定，他被授開府儀同三司、檢校禮部尚書、恒州刺史，實封200戶，仍舊為節度使。以恒州為成德軍，賜姓名為李寶臣，占有恒、定、易、趙、深、冀六州之地，后又得滄州，有步軍5萬、馬5000匹，當時勇冠河朔諸帥。他以七州自給，與薛嵩、田承嗣、李正己、梁崇義等連結姻親，割據一方，不稟朝旨，自選官吏，不向朝廷納賦。他們時而互相攻伐，時而聯合對抗朝廷。德宗即位后，拜司空，兼太子太傅。李寶臣晚年多猜忌，好誅殺，崇信方術，陰謀稱王。

程日華（?~約788)定州安喜（今定州)人。初名華，唐德宗賜名日華。父元皓，從安祿山反，官至定州刺史。日華少年時從軍，后為安祿山定州刺史張孝忠牙將。張孝忠叛成德軍節度使李惟岳歸國，朝廷又劃撥易、滄二州給孝忠。但李惟岳部將李固烈占據滄州不交。興元元年（784)，日華奉命去勸諭，李固烈悉取滄州庫藏數十車回成德，滄州軍士怒殺固烈。日華逃匿，被亂軍找出立為帥，張孝忠即令其代滄州刺史。

建中三年（782)，幽州朱滔與成德王武俊連謀叛亂，路過滄、定不便，多遣人游說日華同反，日華不從，二人便派兵圍攻。日華固守，張孝忠不援。錄事參軍李宇獻策說：“滄州瀕海，有魚鹽之利可自給，如能脫離易定，自為一使，可扼敵喉襟。”并自告奮勇至京師請求朝廷于滄州置使。日華采納。李宇至京，備陳日華功勞，唐德宗嘉贊，拜日華御史中丞、滄州刺史，于其地復置橫海軍，以日華為軍使。不久又加工部尚書、御史大夫。王武俊又派人去說服日華，日華說：“如借騎兵200抗賊，待道路通后即從命。”武俊很高興，即給騎兵二百。日華留下馬匹，遣兵士還。武俊怒，但又無可奈何。

后來，王武俊歸附朝廷，程日華又送還其馬匹，并贈送禮物以表歉意。貞元二年（786)，升任節度使。四年（788）死（一作二年六月死)。贈兵部尚書。子懷直襲位。

陳利貞（? ~789）幽州范陽（今涿州）人。初為平盧將軍，后從李光弼討安史之亂，奉命救援被困睢陽的張巡，輕騎陷陣，銳不可當。以功超擢檢校太子賓客，封靜戎郡王。又以先鋒從哥舒曜討叛將李希烈，于郟城（今河南中牟東）出500奇兵橫搗敵陣，敵鋒大挫，數日不敢進。后退保襄城，為叛兵3萬圍攻，日夜登城捍守，70天身不解甲。原幽州將朱泚反于京師，利貞所部幽、薊兵于午夜作亂，欲投朱泚。利貞橫劍軍門，厲聲大呼：“欲出門，先殺我！”眾懼而止。受到唐德宗的嘉獎，拜汝州防御使。貞元五年（789)，頭部疽發，臨終遺書觀察使崔縱，自憾受國厚恩，而不能效死陣前。

張孝忠（730~791)本名張阿勞。出身于奚族首領之家。唐開元年間（713~741)，隨父內徙幽州（治今北京）境。其身材魁偉，與同族王武俊均以勇悍聞名。天寶末年（756)，以善射授內供奉。安祿山奏為偏將，從擊突厥，沖鋒陷陣，以功授果毅折沖。后從安祿山、史思明反叛，均為先鋒將。安史之亂平定后，隨成德（治今河北正定）節度使李寶臣降唐，賜名孝忠，歷任飛狐、高陽軍使。以忠謹驍勇為李寶臣所倚重，結為連襟。

魏博節度田承嗣攻寶臣所轄冀州，孝忠率精騎抵御，軍容整肅，承嗣贊嘆說：“有張阿勞在，冀州不易圖！”遂焚營宵遁。遷易州（治今易縣）刺史，領精兵7000抵御幽州，奏授太子賓客、兼御史中丞，封范陽郡王。前后統易州諸鎮十余年，頗有威惠。

李寶臣晚年忌殺大將，使孝忠弟孝節召其還成德，孝忠畏懼不去。孝節泣道：“兄不去，我回去必死！”孝忠說：“一起去才會同被害，我留此則均無患。”寶臣果然不敢殺孝節。不久，寶臣死，其子李惟岳擅襲父位，幽州朱滔奉詔討伐，擔心后方為孝忠襲擊，勸孝忠歸國。孝忠欣然聽從，與朱滔結為親家，合兵敗惟岳于束鹿（今河北辛集）。朱滔請乘勝進擊，孝忠卻引軍還屯義豐（今安國）。諸將佐不明其意，孝忠說：“破賊目的已經達到，成德宿將尚多，逼迫則困獸猶斗，緩待必有變故。而且朱滔可以慮始，難與守成。我屯義豐，可坐待惟岳殄滅。”朱滔見孝忠還軍大驚，屯束鹿不敢進。一個月后，成德果然發生內亂，惟岳被王武俊誅殺。

不久定州楊政義降，朝廷于定州置義武軍，以孝忠為節度使，兼易、定、滄等州觀察使。孝忠居武俊、朱滔之間，四面受敵，修溝筑壘，激勵將士，終不受武俊、朱滔的百般誘賄逼脅。朱滔發兵侵掠，朝廷派神策兵馬使李晟援救，孝忠將女兒嫁給李晟之子，與李晟戮力同心，整訓士卒，敵兵不敢深入。朱滔兄朱泚在長安作亂，孝忠派大將楊榮國提精兵600隨李晟入關赴難，收京城有功，詔加孝忠使相。貞元二年（786)，河北蝗旱，餓殍相枕。孝忠與士卒同甘苦，粗食淡飯，以儉素被稱為賢將，唐德宗將義章公主嫁給其子。貞元五年（789），聽從將佐之言，擅自攻取蔚州，被削官爵，不久奉詔還鎮，次年恢復官爵。逝后，追封上谷郡王，贈太師，謚“貞武”。

陽城（約735～805)字亢宗。定州北平（今順平）人，徙陜州夏縣，家世為官。好學，但貧不能得書讀，求為隸，在集賢院當差，常竊集賢院的書來讀，晝夜不出戶，6年間無所不通。后來考中進士，但他不愿為官，與弟階域隱居中條山，年長不肯娶妻，弟亦不娶。

里中有爭訟事，不找官府衙門，而找陽城解決。有個人偷了陽城家的樹，陽城不愿見盜樹人，怕他感到難堪，無地自容，所以他從不在盜樹人門前經過。陽城家里正等米下鍋，便打發奴仆去買米，那個奴仆竟把買米錢買了酒喝，并醉倒在路上。陽城見其長時不歸，便與弟去迎，奴尚未醒，城與弟將其背負回家。當他醒來后，覺得實在對不住陽城兄弟，深以自責。陽城勸他說：“天氣寒冷，以米錢換酒喝，是正常現象，用不著自責。”陽城行事大多類此。唐貞元四年（788)，宰相李泌向德宗推薦陽城，陽城推辭再三，才奉詔授右諫議大夫。陽城久不言諫，韓愈作《諍臣論》譏之，陽城毫不在意。后來陸贄等被裴延齡諂害，眾大臣無人敢進一言，陽城拍案而起，說道：“吾諫官，不可令天子殺無罪大臣。”乃約拾遺王仲舒上疏極論延齡罪狀，為陸贄等伸冤。慷慨陳詞，累日不止，聞者都為之擔心。而陽城言辭越發激烈，皇帝大怒，召宰相給陽城定罪。太子李誦力救，才使陽城免予處罰，改為國子司業。

貞元十四年（798)降職為道州（治今湖南道縣）刺史。道州產侏儒，每年都要向皇帝進貢。陽城到任后不再上貢，朝廷派人去索要，陽城上奏道：“州民盡是矮人，若因人矮而上貢，怕貢不勝數。”自是上貢侏儒之例遂罷。上司來催要賦稅甚急，陽城自把考績寫在州衙墻上：“撫字心勞，催科政拙，考下下。”遂掛冠而去。順宗即位后，想召回陽城，可是陽城已去世。詔贈左散騎常侍，賜錢20萬貫，官府護守歸葬。

盧徵（737~800)祖籍范陽（今涿州)，后移家中牟（今屬河南)。少年時涉獵書傳。唐永泰年間（765~766)，江淮轉運使劉晏辟為從事，以善理財被用為腹心，累授殿中侍御史。劉晏獲罪后，盧徵被貶珍州（治今貴州桐梓）司戶。興元年間（784)，為劉晏門人戶部侍郎、判度支元琇薦為京兆司錄、度支員外郎。及元琇得罪，盧徵又被貶信州（一作秀州)長史。入為右司郎中，驟遷給事中。為戶部侍郎竇參所賞識，將薦代己。遷戶部侍郎，判戶部事。貞元八年（792)，同州（治今陜西大荔)刺史缺，竇參薦尚書左丞趙憬，唐德宗此時已厭惡竇參，特詔用盧徵，以離間其腹心。

數年后，盧徵轉華州（治今陜西華縣)刺史，潼關防御、鎮國軍使。盧徵想復入朝，結托權宦，厚加賄賂。同、華二州地近京師，百姓貧困，所獻皇帝誕辰禮物甚少，盧徵則竭財進獻，加于常數，人不堪命。得病后仍臥理州事數年。

盧邁（738~798）字子玄。范陽（今涿州）人。少年時以孝友謹厚為人稱道。明經及第后，歷任太子正字、藍田尉。以書判拔萃，授河南主簿，充集賢校理。朝臣薦其文行，遷右補闕、侍御史、刑部吏部員外郎，授滁州（今屬安徽）刺史。入朝為司門郎中，遷右諫議大夫，多次上表言時政得失。轉給事中，屬校定考課，他以授官日近還沒有政績而辭讓，不敢當上考，被當時人所尊重。遷尚書右丞。

唐貞元九年（793）以本官同中書門下平章事，一年多時間，遷中書侍郎。當時的大政方針由陸贄、趙憬等決定，而盧邁謹身中立，守文奉法而已，而為人友愛恭儉。貞元十二年（796）九月，他于政事堂中風，用肩輿送回家，經五次上表請辭官，始得到允許，除太子賓客。逝后贈太子太傅。

盧綸（739~799)字允言。范陽（今涿州）人，后徙家于蒲（今山西永濟）。盧綸8歲讀書，唐天寶末年考進士不中。為避戰亂，擇居鄱陽湖，與吉中孚結為“林泉之友”。安史之亂后他寫下了若干首羈旅漂泊為內容的詩歌，如《夜泊金陵》、《晚次鄂州》、《渡浙江》等。《晚次鄂州》寫得尤為出色，以深刻的藝術感染力寫出了漂泊、家業毀滅、社會動亂等情景，是唐代七律詩中的名篇。尤其是他的邊塞詩，在中唐尤為突出。

永泰元年（765）應試失利。大歷五年（770）又一次落第，賦詩《落第后歸終南別業》表達自己郁悶的心情。大歷六年（771）任閿鄉（今屬河南）尉，因有過失受停職處分。不久，被推薦為集賢殿學士、秘書省校書郎。與吉中孚、錢起、崔峒、李端等文詠唱和，馳名都下。德宗建中元年（780），為昭應（今陜西臨潼）令。興元元年（784）五月為京城西面副元帥渾瑊府判官、檢校金部（戶部）郎中。貞元十三年（797）三月，盧綸入內殿，和御制詩，拜戶部郎中。就在這次德宗召見后不久，盧綸在長安去世。

盧綸死后，文宗派宦官把盧綸家里所藏的文稿都搜集起來，得詩500首。盧綸為“大歷十才子”之一，寫了大量的應酬詩，也寫了不少軍旅詩。這些雄勁高昂的詩篇，在大歷其他詩人的作品中是不多見的。《全唐詩》編盧綸詩5卷，收詩300多首。輯有《盧戶部詩集》。

齊抗（740～804）字遐舉。定州義豐（今安國）人。少年時隱居會稽（今浙江紹興）剡中讀書，為文長于箋奏。唐大歷年間被壽州刺史張鎰辟為判官，他明于吏事，敏于文學，張鎰很看重他。建中初年（780），張鎰任江西觀察使，齊抗也隨之在幕府。建中三年（782），張鎰自中書侍郎平章事出鎮鳳翔，上奏推薦齊抗為監察御史，仍為賓佐，幕中籌畫，多出于齊抗。后來朝廷變亂，德宗出京，張鎰為李楚琳所害。齊抗奔赴行在，拜侍御史，又改戶部員外郎。宰相蕭復為江淮宣慰使，以齊抗為判官。變亂平定后，德宗還京，而國用盡竭。鹽鐵轉運使元琇以齊抗有才用，奏授倉部郎中，條理江淮鹽務。

貞元初年（785），為水陸運副使，督江淮漕運以給京師。遷諫議大夫。歷處州刺史，轉潭州刺史、湖南都團練觀察使。入朝為給事中，貞元十年（794），又為河南尹，歷秘書監、太常卿，十六年（800）轉中書侍郎、同中書門下平章事。后又加修國史。病后，上表請罷官，改太子賓客。逝后贈戶部尚書，謚“成”。有文集20卷。

盧群（741~800）字載初。范陽（今涿州）人。少年時好讀書，初學于太安山。淮南節度使陳少游聞其名，辟為從事。唐建中末年（783），薦之于朝廷，會李希烈反叛，下詔諸將征討。以盧群為監察御史、江西行營糧料使。

興元元年（784），江西節度、曹王皋奏為判官。曹王移鎮江陵、襄陽，盧群都隨從，幕府之事都委托他咨決，以正直聞名。貞元六年（790），入拜侍御史。先后任左司、職方、兵部員外郎中。淮西節度使吳少誠擅自開決司、洧等水漕挽灌田，遣中使止之，吳少誠不奉詔。令盧群使蔡州詰問，吳少誠說：“開大渠，大利于人。”盧群答：“為臣之道，不合自專，雖便于人，須俟君命。且人臣須以恭恪為事，若事君不盡恭恪，即責下吏恭恪，固亦難矣。”滔滔數千言，諭以君臣之分，忠順之義，吳少誠才從命，即停工役。盧群涉獵廣泛，有辯才，好談論，與吳少誠言古今成敗之事，無不聳聽。又與吳少誠唱和賦詩。盧群以奉使稱旨，遷檢校秘書監，兼御史中丞、義成軍節度行軍司馬。

貞元十六年（800）四月，節度姚南仲歸朝，拜盧群義成軍節度、鄭滑觀察等使。先寓居鄭州，典質良田數頃。及為節度使至鎮，各與本地契書，分付所管令長，令召還本主，一時成為美談。同年十月病逝。罷朝一日，贈工部尚書。

高崇文（745~809)字崇文。遂城（今徐水)人。唐貞元初年（785），隨韓全義鎮守長武城（今陜西長武)為金吾將軍。貞元五年（789)夏，吐蕃舉兵3萬犯寧州（今甘肅寧縣一帶)，崇文率兵3000迎敵，以少勝多，大破吐蕃兵。韓全義入覲，崇文掌行營節度留務，遷兼御史中丞。

貞元十四年（798)任長武城節度使，積草屯糧，操練兵馬。元和元年（806)三月，西川節度使劉辟謀反，占領東川，宰相杜黃裳舉崇文率兵討伐，拜檢校工部尚書兼御史大夫，充左神策行營節度使，遂解梓潼（今屬四川)之圍，克梓州（今四川三臺)之敵，收復東川。劉辟敗走西川，憑借鹿頭關（今四川德陽縣東北)、萬勝堆（今四川德陽縣東北)之險頑抗。經幾次攻擊，劉辟軍大亂，大將李文銳率部3000投降，繼而守將仇良輔獻城，劉辟殘部敗走吐蕃。是年九月，崇文軍于岷江擒獲劉辟，押送京師。十月，崇文任西川節度使，冊封南平郡王。翌年冬，加封為中書門下平章事，邠州（治今陜西彬縣)刺史，邠、寧（治今四川寧縣)、慶（治今甘肅慶陽縣)三州節度觀察使，京西諸軍都統。

逝后，朝廷為之舉喪，廢朝三日，追贈司徒，謚“威武”。其子高承簡，屢立戰功，歷任檢校工部尚書，邠、寧、慶三州節度觀察使等。

郎士元（生卒不詳）。字君胄。中山（今定州）人。約生于唐開元前期，逝于建中末或貞元初。至德元年（756）考中進士，寶應元年（762）選為京畿縣官，詔試政事中書，補渭南（今屬陜西省）縣尉。在渭南尉上，郎士元有別業在半日吳村。王季友、錢起等人曾寫詩贊其別業勝絕。后來郎士元入朝做過諫官左拾遺，其后又曾為員外郎，最后任郢州（在今湖北省）刺史。赴郢州時，盧綸、司空曙等人都有贈詩。

郎士元的作品多為送別應酬之作，在體裁上以五律最有功力，如《送李將軍赴定州》：“雙旌漢飛將，萬里授橫戈。春色臨邊盡，黃云出塞多。鼓鼙悲絕漠，烽戍隔長河。莫斷陰山路，天驕已請和。”郎士元與錢起齊名，為“大歷十才子”之一。當時朝廷自丞相以下出官奉使，把無詩視為羞恥事，時有“前有沈（佺期)、宋（之問)，后有錢、郎”之說，可見郎士元一時的名望。《全唐詩》編存其詩1卷。

齊皎（生卒不詳）齊映（747~795）瀛州高陽人（傳為今高陽南圈頭村人)。為同胞兄弟。其父名玘，官檢校兵部郎中。齊皎擅長書畫，通曉音律，精通射技，工小楷古篆，名重當時，尤擅畫少數民族人馬及山水，其畫高雅雄壯。唐建中四年（783)任澤州（今屬山西）刺史。

齊映，皎弟，亦善畫山水，雅正好學。大歷四年（769)狀元及第，選補河南府參軍。又在滑亳節度使令狐彰官署職掌書記，娶彰女為妻。令狐彰病卒軍亂，齊映攜妻歸鄉。后經盧杞舉薦，任刑部員外郎。未久充任鳳翔節度使張鎰的判官，掌練軍事，后任行軍司馬。建中四年（783)，涇原兵在京師嘩變，唐德宗出奔奉天（今陜西乾縣)。張鎰被部將李楚琳所殺，齊映逃入奉天謁德宗，授職御史中丞。次年，又隨德宗逃奔梁州（今陜西固城以西)，路途險峻難行，常為德宗牽馬引路。遇馬受驚狂奔，德宗恐傷齊映，命其放開韁轡，齊映不肯，他說：“馬奔踢，不過傷臣，若危及圣上，臣雖死不足推責。”深為德宗賞識。因齊映身材高大，儀表堂堂，言語宏爽，德宗令其侍從左右，代傳詔旨，官進中書舍人。貞元二年（786)，任中書侍郎，封河間縣男。當時，吐番兵進攻唐朝，德宗欲避退，齊映入諫，泣伏于地。德宗為之感悟，遂竭力遣兵抵御。后升任尚書左丞御史，與崔造、劉滋并輔朝政。

齊映官職低微時，曾與張延賞友善，齊映拜相后，張延賞為其親屬求官，遭齊映拒絕，遂懷恨于心，尋機向皇帝彈劾齊映，說他“非宰相之器”。翌年遭貶，改任夔州（治今重慶奉節）刺史，又遷任衡州，歷任桂管、江西兩觀察使。逝后追贈禮部尚書，謚“忠”。

程懷直（752~800)定州安喜（今定州)人。其父程日華為橫海節度使。程懷直羨慕河朔父死子繼之俗，唐貞元4年（788)，其父死后代領軍政。朝廷以其父忠于國，授其檢校工部尚書、御史大夫，權知滄州刺史，不久授觀察使。懷直遣李宇再次入朝，請于東光、景城置景州，由朝廷任命刺史。自河朔藩鎮割據之后，已有近30年不令朝廷授刺史。唐德宗大悅，以徐申為景州（治今河北景縣）刺史，以懷直為橫海軍留后，五年（789），拜節度使。懷直荒于畋獵，不恤軍政，軍士寒餒。貞元十一年（795)九月，一次打獵還城，其堂兄程懷信乘眾怒，閉門不納。懷直率屬下奔入朝，唐德宗不治罪，令兼龍武軍統軍。十六年（800）死，贈揚州大都督。

崔損（？~803）字至無。博陵（今定州）人。唐大歷末年（779）中進士，登博學宏詞科，授秘書省校書郎，再授咸陽尉。改大理評事，累遷兵部郎中。貞元十一年（795），遷右諫議大夫。由戶部尚書裴延齡舉薦于德宗。十二年（796），以本官同中書門下平章事，與給事中趙宗儒同日知政事，并賜金紫。十四年（798）秋，轉門下侍郎平章事。這一年，以昭陵舊宮為野火所焚，所司請修奉。德宗命崔損為八陵修奉使，在獻、昭、乾、定、泰五陵造屋570間，橋陵140間，元陵30間，唯有建陵仍舊，只是修葺而已。南北兩省清要，崔損都經歷過，在位時沒有多少讓人可稱道的，但他待人謙遜，在宰相位上8年。逝后贈太子太傅。

盧景亮（?~約806)字長晦。范陽（今涿州)人。學無不覽，中進士、博學宏辭等科，授秘書郎。歷荊南節度府掌書記，入遷右補闕。志性高耿，見義必發，言無所諱，以直諫聞名。朱泚反，隨唐德宗出逃。興元元年（784)，勸唐德宗下詔罪己，以收人心。又與同官力諫提升被貶奸相盧杞官職。后因聚會泄漏諫語，被宰相李泌劾奏引善于己，歸惡于君，貶朗州（治今湖南常德）司馬，廢抑20年。唐憲宗即位，由和州（治今安徽和縣）別駕遷中書舍人。盧景亮善作文章，有經世之志，認為人君足食、足兵而又得士，天下可為，于是總結遠古至唐治道之要，作《三足記》2卷。又作《答問》，備陳鞔運大略與西戎利害。以通達古今受到公卿稱贊。元和初（806)死，贈禮部侍郎。

崔峒（生卒不詳）博陵（今定州）人。約活動于唐大歷年間（766～779）。幼年家境貧寒，父親早逝，又逢亂世，讀書較晚，且時斷時續，30多歲考中進士，登第后辟潞府功曹，入集賢院，授左拾遺，官終右補闕。崔峒為“大歷十才子”之一，其詩詞采華美，時人稱其詩句為：“披沙揀金，往往見寶。”著有《崔峒詩》1卷。

程權（?~819)原名執恭。定州安喜（今定州)人。其父程懷信，驅逐從兄弟程懷直繼任橫海節度使。懷信死，執恭繼續領軍政。唐元和元年（806)，授節度使，累遷檢校兵部尚書，封邢國公。六年（811）入朝，唐憲宗厚遣還鎮，加檢校尚書右仆射。一次，執恭夢見滄州諸門均署“權”字，遂改名程權。及朝廷平淮西，程權惶懼不安，請歸朝，至京師，固辭軍政，唐憲宗嘉納。不久又授檢校司空、邠寧節度使。河朔藩鎮均父死子繼，不秉朝命，程權一族一反舊俗，主動歸朝，故備受朝廷寵待，宗族在朝中任職宿衛者30余人。

張茂昭（762~811)本名升云，唐德宗賜名茂昭，字豐明。奚族人。其父張孝忠為義武軍（治今定州）節度使。其父死后，他被朝廷任命為定州刺史，充節度使留后，后為節度使。貞元二十年（804)入朝，一再陳奏河北邊事，詞情忠切，唐德宗聽之忘倦，嘆道：“恨見卿晚！”賜宴于麟德殿，賞賜良馬、甲第、器用、珍幣十分豐厚，并以其子克禮尚晉康郡主。次年，唐德宗死，茂昭隨朝臣吊唁，哀痛氣噎，人稱忠懇。

唐順宗即位，授使相，令還鎮，賜宮廷女樂、甲第，以無功固辭不受。元和二年（807)，復入朝，懇請留京師，唐憲宗不許。四年（809），成德（治今河北正定）王承宗反叛，朝廷詔河東、河中、振武三鎮與茂昭討伐，茂昭創廩廄、開道路，供待諸軍。值正月十五上元節，軍吏因外兵大集請實行宵禁，茂昭說：“三鎮兵馬均是官軍，怎么能稱外兵，放燈一如常年。”茂昭親為諸軍前鋒，令子克讓率兵分道進擊，屢戰皆勝，朝廷令罷兵時方班師。

自安史之亂后，河朔藩鎮割據稱雄，父死子繼，如同獨立王國，只有茂昭表請舉族歸朝。鄰鎮百般阻撓，茂昭去意愈堅，一再上表求代。五年（810）冬，唐憲宗以任迪簡代鎮易定，茂昭先遣妻子上路，教誡說：“我令你們隨我歸朝，為的是使后代子孫不染河朔弊俗，如此我死而無悔。”茂昭行至晉州，詔授河中節度使。至京師，唐憲宗特于雙日接見于延英殿。留京兩月，次年二月病疽死。唐憲宗廢朝5日，冊贈太師，謚“獻武”。茂昭兄弟子侄均被授任顯職，賞賜優厚。子克讓、克恭、克勤均官至諸衛大將軍。弟茂宗為右金吾衛大將軍，茂和為諸衛將軍。

陳楚（763~823)字材卿。定州人。節度使張茂昭外甥。有武干，為茂昭牙將，每出征，常統精兵。隨茂昭入朝，授諸衛大將軍，封普寧郡王。后出為易州（治今易縣）刺史。唐元和十一年（816)，義武軍（治今定州)節度使渾鎬喪師，定州軍亂，陳楚奉命馳傳去代渾鎬。至州郊，無人迎接，左右勸陳楚不要入州城，陳楚說：“定州兵不來迎我，是在試我，今如不入城，正中其計。”于是冒雪行40里，于夜間進入州城。陳楚世居定州，城中軍校兵士均是其舊部，見陳楚至，軍心遂安。渾鎬為亂軍掠奪以至裸露，陳楚資送還京。次年，擴軍一萬。長慶元年（821)，幽州朱克融大舉來攻，陳楚拒戰，前后兩敗敵軍。二年（822），轉東都留守，東畿、汝防御使。以前，東都留守罕用武人，因李齊擾亂汴州（治今河南開封)，威脅東都，故特用陳楚為備。不久任河陽三城節度使。三年（823），入為龍武統軍。不久死。

崔弘禮（766~830）字從周。博陵（今定州）人。他相貌魁偉，磊落有大志。考中進士后，累佐蕃府，官至侍御史。唐元和年間（806~820），呂元膺為東都留守，以弘禮為從事。當時淮西吳少陽初死，吳元濟阻兵拒命，崔弘禮為呂元膺籌畫，部署兵眾，以固東都，最終無禍患。累除汾州（治今山西汾陽）、棣州（治今山東濱州）刺史。會田弘正請入覲，請副使，于是授崔弘禮衛州（治今河南衛輝）刺史，充魏博節度副使，歷鄭州刺史。長慶元年（821），復加檢校左散騎常侍，充幽州盧龍軍節度副使。還未到任所，幽、鎮就發生兵亂，改為絳州（治今山西新絳）刺史。第二年，汴州李纟希反，急詔追崔弘禮為河南尹、兼御史大夫、東都畿汝都防御副使。

李纟希平定后，遷河陽節度使。整軍練武，頗壯戎備。又上奏請于秦渠下開辟荒田300頃，年收粟2萬斛，下詔批準。后又拜檢校戶部尚書、華州（治今陜西華縣）刺史。再任天平軍節度使。文宗即位后，加檢校左仆射。改授東都留守，仍遷刑部尚書。詔赴朝廷，因病未至。大和四年（830）十月，復除留守。同年十二月卒，贈司空。

崔咸（？~834）字重易。博陵（今定州）人。唐元和二年（807）中進士，又登博學宏詞科。被鄭余慶、李夷簡請到身邊為賓佐，待如師友。入朝為官后，歷踐臺閣，獨行守正，時望甚重。敬宗欲幸東都，人心不安。裴度以勛舊入覲，既至，李逢吉不想讓裴度再入中書。京兆尹劉棲楚是李逢吉的同黨，他與十余人并排著擋住裴度。一天，裴度留客人飲酒，劉棲楚虛偽地討裴度歡心，躬身附在裴度耳邊低語，崔咸厭惡其矯情，舉爵罰裴度說：“丞相不應當允許官員在身邊囁嚅耳語。”裴度笑著喝了一杯酒。劉棲楚覺得渾身不自在，找個借口出去了。坐中客人都為崔咸的大膽折服。后來崔咸任陜州（治今河南陜縣）大都督府長史、陜虢觀察等使。從早到晚，與賓僚痛飲，經常大醉不醒。白天簿領堆積，到了晚上予以披覽，剖判決斷，沒有毫厘差錯，胥吏們把他當成神人。后入朝為右散騎常侍、秘書監。崔咸長于歌詩，或風景晴明，花朝月夕，朗吟意愜，必凄愴沾襟，旨趣高奇。有文集20卷。

高霞寓（772~826)范陽（今涿州)人。家世孝友，五代同灶，唐德宗令表其門，受到鄉里稱頌。霞寓少年時讀《左氏春秋》及孫吳兵法，好為大言，以慷慨自許。貞元年間（785~805），徒步投長武城使高崇文，被視為族子，授任軍職，累入朝奏事，甚得信任。元和初年（806)，詔授御史大夫，從崇文擊反叛朝廷的劍南劉辟，連戰皆克，下鹿頭城，降李文悅、仇良輔。劍南平，以功授彭州刺史，不久代崇文為長武城使，封感義郡王。

元和五年（810)，以左威衛將軍隨宦官吐突承璀討成德（治今河北正定)王承宗。諸將多敗，霞寓功居多。承璀逮捕欲叛之節帥盧從史，其軍驚擾，霞寓奉命宣諭，大呼道：“元惡已被縛，大家要自安。”說完脫掉鎧甲，揖手而進，兵眾遂安。不久拒絕其軍留為統帥，間道奔還，加左散騎常侍。次年，授豐州刺史、三城都團練防御使，累轉右羽林將軍。元和十年（815），朝廷討淮西吳元濟，霞寓以宿將授唐、鄧、隋節度使，雖稱勇敢，但素無機略，尤其不長于統制。次年，率兵取蕭陂與敵決戰，小勝輒進，饋運不繼，被敵誘入伏中，大敗，只身逃出，人情驚駭，被貶歸州（治今湖北秭歸）刺史。后以恩例征為左衛將軍。十三年（818），出為振武節度使。浚金河，灌溉鹵地數千頃，改左武衛大將軍。長慶元年（821)，任邠寧節度使。諫官論霞寓敗軍貶謫，不宜為鎮帥，唐穆宗不聽，累加司徒。寶歷二年（826)，疽發于首，不能理事，求歸京。同年夏征為右金吾衛大將軍，返至奉天（今陜西乾縣)死。贈太保。

霞寓為卒伍常才，始因宦官得晉升，位既高，言語多不遜，又誹斥朝列，侮慢僚屬，鄙詞俚語，傳于人口。

劉禹錫（772~843）字夢得。祖籍中山（今定州)人。唐貞元九年（793)中進士，翌年登博學宏詞科，任太子校書。貞元十六年（800），在淮南節度使杜佑部下任掌書記，經歷了一段軍旅生活。兩年后任京兆府渭南縣主簿。

貞元十九年（803）冬，升監察御史，與柳宗元、韓愈同事，并結成摯友。貞元二十一年（805），授監察御史，參與了王叔文為首的“永貞革新”。失敗后，王叔文被賜死，劉禹錫被貶為連州（治今廣東連縣)刺史，途經荊南（治今湖北江陵)時，又改授朗州（治今湖南常德)司馬。后雖被召回京城，但不久又因寫了《戲贈看花諸君子》一詩，詩中“語涉譏諷，執政不悅”，被貶到最為偏遠的播州（治今貴州遵義)，經御史裴度說情才改貶連州，其后又陸續轉夔州（治今重慶奉節)、和州（治今安徽和縣)刺史。

寶歷二年（826)奉詔返回東都洛陽，任主客郎中、集賢殿學士之職。四年后裴度罷相，劉禹錫出任蘇州刺史，頗有政績，獲賜金紫服。后轉汝州（今屬河南)、同州（今陜西大荔)刺史。因足疾返東都洛陽，改授太子賓客，會昌年間（841~846）又加檢校禮部尚書銜。逝后，贈戶部尚書。

劉禹錫的優秀作品多作于被貶的20多年間，借以寄托身世，諷喻時事，如《昏鏡詞》等。還有不少直抒胸臆和帶有濃厚民俗特點的作品，如《學阮公體》、《詠史》等。劉禹錫眾多作品的基本格調是關心國家命運，堅持革新思想，保持樂觀信心，被大詩人白居易譽為詩豪。劉禹錫也是一位具有樸素唯物主義的哲學家、思想家。他的哲學名著《天論》闡明了他的無神論思想，批評了唯心主義。他提出“天與人相交”的學說，指出了事物之間，有其矛盾斗爭的一面，又有互相依存的一面，既矛盾又互相聯系，體現了唯物辯證法的觀點。著作有《劉賓客集》（又稱《劉中山集》）、《劉夢得集》40卷及《劉白唱和集》等。

劉禹錫臨終前還作了自傳，除堅持“革新”批判保守外，還介紹了本人祖籍中山，遷居洛陽的經過。雍正《直隸定州志》除在“鄉賢”中詳細記載劉禹錫的事跡外，在軼事中還有劉禹錫用菊苗菔釀換取白樂天六班茶以醒酒，劉禹錫制椿樹餛飩法及《代杜相謝表詩》等。

賈島（779~843）字閬仙，一作浪仙。范陽（今涿州）人。少時家境貧寒，出家為僧，法名無本。后來在韓愈的勸說下還俗習文，舉進士卻屢試不第。到唐文宗時才任長江（治今四川遂寧）主簿，人稱“賈長江”。任滿后，遷普州（治今四川安岳）司倉參軍，會昌初年（841）改授普州司戶參軍，未受命而卒。

賈島的詩以清奇凄苦著名，大多是寫自然景物和閑居情致。以五言律詩見長，詩風清淡樸素，注重詞句錘煉，刻意求工。相傳賈島曾騎在驢上苦吟“鳥宿池邊樹，僧推月下門”，擬改“推”為“敲”，正猶豫之際，迎面碰到京兆尹韓愈的車騎，韓愈贊同用“敲”字為佳。即“推敲”用典的來源。韓愈贈詩云：“孟郊死葬北邙山，日月風云頓覺閑。天恐文章渾斷絕，再生賈島在人間。”自此賈島天下聞名。賈島貌清意雅，談玄抱佛，所交悉塵外之人。生計拮據，況味蕭條。自題詩：“兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。”臨逝之日，家無一錢，留遺言給親人：“唯病驢、古琴可留。”

后世眾多詩人學賈島“苦吟”，尤受晚唐李洞崇拜，尊為“賈島佛”。南唐孫晟在屋內墻壁上畫賈島佛，朝夕膜拜。南宋“江湖派”和“四靈”尊他為“唐宗”。可見他對后代還是很有影響的。著有《長江集》10卷傳世，存詩378首。《全唐詩》編為4卷。

盧仝（約795~835）自號玉川子。范陽（今涿州）人。年輕時隱居少室山，家境貧困，刻苦讀書，不愿仕進。后居洛陽，破屋數間而已。韓愈為河南尹時，頗加禮待。曾作《月蝕詩》譏刺當時宦官專權。《走筆謝孟諫議寄新茶》是盧仝的代表作，是同陸羽《茶經》齊名的玉川茶歌。全詩共19句，詩人通過對制茶、飲茶的描寫以及產生的聯想，表達了他愿為蒼生請命的思想感情。成語“大同小異”就是出自盧仝《與馬異結交詩》：“昨日仝不同，異自異，是謂大同而小異；今日仝自同，異不異，是謂同不往兮異不至。”的典故。甘露之變時，因留宿宰相王涯家，與王同時遇害。其詩刻意求險，語言晦澀，頗受韓愈、孟郊的贊許。以險怪風格在詩歌史上自成一家。嚴羽在《滄浪詩話·詩體》中列有“盧仝體”。著有《玉川子詩集》1卷，《嘯旨》1卷，《春秋摘微》4卷。

崔護（804年前后在世）字殷功。博陵（今定州)人。據唐代孟棨《本事詩·情感第一》記載，崔護早年因屢試不第，曾于清明節獨游城南，走到一個村莊叩門討水喝，有一少女端來一盂水。第二年，清明節再往，門庭如故，而門卻緊鎖，因題詩一首于左門扉：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”數日后復去造訪，有一老漢出門對他說：“吾女讀左扉詩，因病而死。”崔護請一見，其女躺在床上，崔護哭著說：“某在此。”傾刻間，少女睜開眼睛復活了，那位老漢就把女兒嫁給崔護。這首題于左門扉的詩就叫《題都城南莊》。該詩以“人面桃花”、“物是人非”，道出了人們都似曾有過的類似生活體驗，從而為崔護贏得不朽的詩名。

貞元十二年（796)崔護中進士，大和三年（829），由京兆尹改任御史大夫，終任嶺南節度使。所作《題都城南莊》流傳很廣。到元代，被劇作家白樸、尚忠賢等分別寫出《崔護謁漿》、《登樓記》、《題門記》、《桃花莊》、《人面桃花》等劇目。《全唐詩》收錄崔護詩還有《郡齋三月下旬作》、《五月水邊柳》、《三月五日陪裴大夫泛長沙東湖》、《山雞舞石鏡》、《晚雞》等。沈括在《夢溪筆談》中評論他的詩是“詩人以詩主人物，故雖小詩，莫不埏揉極工而后已，所謂旬鍛月煉者，信非虛言”。

盧弘宣（生卒不詳）字子章。范陽（今涿州)人。唐元和年間（806~820)中進士。初佐襄陽使府。裴度留守東都，辟為判官。累遷給事中。唐憲宗任命駙馬都尉韋處仁為虢州（治今河南靈寶）刺史，弘宣以為不當，封還詔書。朔方靈鹽節度使王晏平居官貪濁，去鎮后又擅征馬及兵仗自衛，被減死長流，便請河北藩鎮為其求情，詔改撫州（今屬江西）司馬，弘宣與同列又封還制書。唐文宗只得命宦官宣諭，才得施行。

開成三年（838)，奉命賑恤陳、許、鄭、滑、曹、濮等遭水災之州，遷京兆尹、刑部侍郎，出為東川節度使（治今四川綿陽東北)。時遇饑荒，境內蠻酋開倉聚眾，自立為王，騷動數州。盧弘宣檄告所部，軟硬兼施，反者多降，遂將強者補軍，弱者還農，捕誅逃酋，反者皆平。會昌五年（845)，由秘書監改任義武節度使（治今定州)，施政簡省，但犯法者不貸。次年春旱，先有軍粟30萬石貯在飛狐（今淶源)，路險未運，乃令民去自取，至秋償還，民免饑饉，軍食亦足。歷工部尚書，封固安縣伯。以太子少傅退休，終年77歲，贈右仆射。善書法，工篆書。著有《家祭儀》。

盧商（779~849)字為臣。范陽（今涿州)人。少年時孤貧，力學自奮，中進士與拔萃科。初授校書郎，歷宣歙從事、西川幕府記室，入為尚書郎，歷京兆少尹、權知大理卿事。開成元年（836)，出為蘇州刺史，革除煩苛鹽法，令民隨需購買，不強配定額，百姓便利，奸吏被制，稅收銳增。遷浙西節度使，入為刑部尚書，轉京兆尹。會昌三年（843)，以戶部侍郎判度支兼供軍使，饋供討伐上黨劉稹諸軍，飛挽越太行，環地六七鎮，雖甚艱難而軍用無缺。唐宣宗登基，由東川節度使入為兵部侍郎。不久升宰相再判度支，封范陽郡開國公。大中元年（847)，因誤釋死囚，出為鄂岳觀察使。三年（849），因病求代，征拜戶部尚書，途中死。

張允伸（785~872)字逢昌。范陽（今涿州)人。世為幽州（治今北京）軍校，累升至都知兵馬使。大中三年（849)，幽州節度使張直方畏變奔京師，大將周纟林自立為帥。次年，周纟林死，允伸被立為帥，朝廷授以節度使，累加檢校司徒、兼太傅、同中書門下平章事，封燕國公。龐勛起兵于徐州，允伸上書欲遣弟允皋領兵討伐，朝廷不許，乃捐米50萬斛、鹽2萬斛佐軍用。朝廷下詔褒美，賜玉帶、寶器，進兼侍中。允伸鎮幽州20余年，克勤克儉，連年豐登，邊境無警，軍用充足，為時人稱贊。咸通十三年（872)正月病危，上表納還印節，朝命未至而死。贈太尉，謚“忠烈”。

張仲武（?~849)范陽（今涿州)人。通《左氏春秋》，投筆從戎，累遷雄武軍使。唐會昌元年（841)，幽州（治今北京)軍亂，節度使史元忠為陳行泰所殺，張絳又誅行泰，請朝廷任命節帥。時仲武起兵擊張絳，并遣吳仲舒入朝請示，宰相李德裕詢問幽州事，吳仲舒說：“行泰、張絳均為游客，人心不附，仲武五十余歲，通書，熟悉戎事，性忠義，得士心，早愿歸于朝廷。”唐武宗遂授張仲武盧龍留后。不久，仲武克幽州，任幽州節度副大使，封蘭陵郡公。

回鶻派兵攻漁陽（今天津薊縣)，仲武遣弟仲至率銳兵3萬破之，繳獲7000帳，殺擒10萬眾，獲馬、牛、駱駝、旌旗不計其數，遂兼東面招撫回鶻使。回鶻遣酋長監督奚、契丹并刺探中國情況。仲武派裨將厚結契丹，殺回鶻間諜800余。回鶻欲入塞虜掠，先遣將官40人詭稱結好。仲武賂其部下，盡得其謀，逗留不遣使誤期，回鶻人馬多病死，3萬人相繼來降，自此不敢犯塞。北狄威服，請于薊北立《紀圣功銘》，唐武宗令李德裕撰寫銘文，盛加贊譽。

仲武本奉詔與太原劉沔聯攻回鶻，二人不和，唐武宗派人和解，仲武欣然聽從，于是移劉沔鎮滑臺，以仲武領太原軍，攻叛鎮潞州（治今山西長治)劉稹。大中初年（847)，仲武又破奚族北部及山奚，俘獲雜畜甚多。累加檢校司徒、同中書門下平章事。逝后，謚號“莊”。子張直方襲位。

張直方（?~881)范陽（今涿州)人。幽州節度使張仲武之子。大中三年（849)，張仲武死，張直方襲任父位。喜好游獵，不遵法度。其伯父之子張得（一作德)輔欲奪其位，發動兵變猛攻其寢處。張仲武之甥潘好問執掌宿衛，奮力抵抗，血戰多時，兵變暫平。張直方畏懼變亂再起，在潘好問勸促下，假托出去打獵，率領宗族徑奔京師。唐宣宗派人至郊外慰勞，授金吾衛大將軍。因其族人眾多，又給檢校工部尚書俸祿用于贍家。后累遷檢校右仆射。

張直方性情暴率，因小罪笞殺屬下，被降為右羽林統軍。馳獵舊習毫無收斂，甚至在路上張設網羅。身為宿衛，有時竟出獵數日不歸。大中五年（851）十一月，再降為驍衛將軍。家中奴婢小有過錯，就格殺。次年，積眾罪被貶為恩（一作思)州司戶參軍。后又授邠州司馬。十一年（857）七月，召為右驍衛將軍，分司東都。在東都游獵更甚，無有虛日，以致洛陽鳥雀見之便噪叫不安。咸通年間，遷左羽林統軍。十三年（872)，因縱部下為盜，再貶康州司馬。乾符年間，累進左驍衛大將軍。當時鄭畋輔政，上言仲武會昌時有大功，今其宗族百口，貧窮不能自存，每當內宴，直方因穿著破弊而辭不赴宴，請求唐僖宗給予優待。僖宗令仍兼檢校右仆射，后升左金吾衛大將軍。

廣明元年（880)底，黃巢起義軍兵進關中，唐僖宗與公卿四散奔逃，張直方見大勢已去，被迫率領數十名在京官員至灞上迎接黃巢。張直方是偽降，逃亡公卿陸續投奔其家，潛藏起來，尋機起事反黃巢。十二月二十一日（881年1月24日)，黃巢派兵突襲直方住處，鑿開復壁暗室，搜出亡命之徒數百名，統統處斬。張直方一家亦被起義軍族滅。

李全忠（?~886)范陽（今涿州)人。累遷棣州司馬，任滿還鄉，從軍幽州（治今北京)，為牙將。唐光啟元年（885)，奉命率兵6萬圍攻易州（治今易縣)。易定節度使王處存以輕兵3000蒙上羊皮，夜布于原野，以精兵設伏。全忠以為是羊群，部下爭去捕捉，為伏兵擊敗，盡失糧草甲仗，懼被治罪，集余兵反攻幽州。節度使李可舉自度不敵，自焚。全忠被擁立為帥，朝廷授以節度使。次年死。子匡威、匡籌先后襲位，相繼敗亡。

李匡威（?~893）范陽（今涿州)人。父全忠，為幽州節度使。匡威性豪爽，唐光啟二年（886)代父為節度使，自恃幽燕勁兵有稱雄天下之志，人稱“金頭王”。聯合云州（治今山西大同)赫連鐸共攻太原沙陀頭領李克用。援救赫連鐸戰于蔚州（治今山西靈丘)，射殺李克用之將安金俊，并上表討沙陀。

李克用攻成德（治今河北正定)王镕，匡威率步騎萬余援救，李克用退兵。景福二年（893)，再援王镕，出兵前大擺酒宴，見弟匡籌妻張氏美貌，乘酒酣留下不遣還。及軍至博野（今蠡縣)，匡籌據幽州自立為節度使。而匡威部下逃還幽州過半，匡威退無歸路，想奔京師，自深州遣判官李抱貞入朝請示。當時京師數遭攻擊，人情不安，聽說匡威來朝，市人震恐逃竄，均說：“金頭王來圖社稷!”李抱貞還，匡威已被王镕迎入成德，以父禮相待。匡威與抱貞登城西大悲寺，顧望幽州，不免涕下。

李匡威見本地山川秀美，乃謀圖王镕。以修甲筑城、指授方略為名，暗中收買人心，為成德軍士所厭惡。景福二年（893）四月值忌日，趁王镕至宅慰祭，劫入牙城。成德軍素忠于王氏，起兵逆戰，呼噪登屋，矢如雨下，匡威被殺。匡籌與李克用戰，屢不勝。乾寧元年（894)，李匡籌又為朱全忠擊敗，潰奔途中被殺。

李存孝（?~894)原名安敬思。蔚州飛狐（今淶源)人。少年時犯事入獄，后得釋從軍。驍悍絕倫，勇冠軍中。常率騎兵為先鋒，身披重甲，腰弓髀槊，揮舞鐵木過，攜兩馬陷陣，馬乏，于陣中換騎，出入如飛，萬人辟易，所向無敵。河東節度使李克用養為假子，賜姓名李存孝。從克用救陳、許，擊黃巢，戰無不勝。唐昭宗派招討使張濬討太原，河東潞州（治今山西長治)小校馮霸叛附汴帥朱全忠，澤州（治今山西晉城)亦被圍。李存孝奉命率5000騎援救澤州，選精騎500繞汴軍大營挑戰。汴軍驍將鄧季筠出戰，存孝激勵部眾，舞木過沖鋒，生擒季筠，獲馬千匹。是夜，汴軍撤退，存孝直追至馬牢山，俘斬萬計，乘勝攻潞州。

張濬派副招討孫揆領萬人救潞州。存孝伏兵于長子西崖間，出騎橫擊，擒孫揆等500人。河東大將康君立率大軍亦至，急攻潞州，汴驍將葛從周棄城夜遁。克用以君立鎮潞州，存孝極為不滿。不久，存孝圍張濬于平陽，設伏擊殲華州韓建所派300名夜襲兵，進逼晉州（治今山西臨汾)，獲敵3000，晉州閉門不出。再引軍攻絳州（治今山西新絳)。張濬、韓建等逃走。存孝因功被克用授汾州刺史。大順二年（891)，邢洺節度使安知建暗通朱全忠，克用以存孝代之。知建懼，奔青州。存孝與克用另一得寵假子李存信不和，欲立大功爭寵，請發兵取鎮州（治今河北正定)王镕，存信從中作梗。及王镕圍堯山（今河北隆堯東)，存孝援救不勝，又奉命佐存信進擊，二人互相猜忌，逗留不進。克用只得遣李嗣勛率軍進擊獲勝。存信還后告存孝無心擊賊，疑與賊有約。存孝得知，遂暗結朱全忠、王镕，以邢、洺、磁三州歸朝，仍任節度使，并請會諸道兵討河東。

景福二年（893)，李克用大舉攻鎮州，逼王镕求和并助討存孝，接著會兵3萬進至任縣，使存信屯琉璃坡。存孝夜犯存信營，虜奉誠軍使孫考老而還。克用引兵至邢州（今河北邢臺)，掘塹筑壘圍攻。次年三月，邢州食盡，存孝投降，向克用謝罪說：“兒粗立微勞，為存信逼迫，以至于此。”克用叱道：“你遺書王镕、全忠，毀我萬端，也是存信教你么!”存孝無言，被囚至太原，車裂于牙門。李克用甚愛存孝驍勇無敵，本不欲處死，料諸將臨刑前必勸阻，諸將嫉存孝勝己，竟無一人進諫。存孝死，李克用十分悲傷，近一旬不理事，私恨諸將。后于宴會中又言及存孝，流涕不已。當時康君立一言忤意，竟被李克用拔劍砍傷致死。

盧延讓（約902年前后在世）字子善。范陽（今涿州）人。天資聰明，曾拜薛能為師學習詩詞，他作詩詞意偏僻，不尚纖巧，多壯健語，為當時人所嗤笑。侍御史吳融到峽州做官，當時盧延讓是一介平民游歷于荊、渚間，貧無游資，沒有立即去拜謁。正好吳融的表弟得到盧延讓的詩百余篇，吳融讀后，大為驚嘆，認為比別人要高出很多，雖然淺近，然而自成一體，于是厚禮待之，贈給甚多。兩人后來彼此沒再見過面。吳融被征用回京，經常在大臣中間稱贊盧延讓。光化三年（900），盧延讓從襄南到京應試，與吳融一見如故。盧延讓感激淚下，于是兩人成為至交。盧延讓就在此年考中進士。王建建蜀，授水部員外郎。累遷給事中，官終刑部侍郎。著有《盧延讓詩集》1卷。

李庭珪（生卒不詳）易水（今易縣）人。本姓奚。其祖奚鼐，善造墨，所制者面有光氣，印文有“奚鼐”或“庚申”二字。唐朝末年，社會動亂，庭珪隨父奚超攜家至安徽歙州。因此地多松樹，故此定居，父子以造墨為生。

奚氏造的墨堅如玉、紋如犀，其墨松煙輕，膠質好，調料勻，捶搗細。庭珪造墨技術尤高，被酷愛書畫的南唐皇帝李煜任為墨務官，并賜姓李，李煜還常以墨賞賜功臣。賜翰林院的墨都是雙脊龍樣，為上乘佳品。相傳，庭珪的墨存放五六十年后仍“其堅如玉，其紋如犀”，抄寫《華嚴經》一部半，才研磨下去一寸。存放數百年，研墨時尚有“龍腦氣”，宋人稱之為“天下第一品”。有人說，庭珪墨能削木，掉在水里經月不壞。宋太祖之后，凡皇帝寫詔書都用庭珪墨。每年歙州要向朝廷進貢1000斤墨。當時市場上很難買到庭珪父子的墨。宋仁宗慶歷年間，一枚墨賣到一萬錢，徽宗宣和年間，竟出現了“黃金可得，李氏之墨不可得”的奇缺現象。北宋詞人秦少游存有庭珪墨半錠，其質如金石。

潘谷也是宋朝的造墨名家，見庭珪墨而下拜說：“這真是李氏故物，我生再見矣。”宋太祖時的墨官張遇也是易州人，唐墨以李庭珪為第一，張遇第二，眾家評論也是如此。直到以后造墨家尚鑄字于墨，遵照易水法制造。奚氏家族歷代為墨官，由于張遇、潘谷都是易州人，善制墨，所以世上稱制墨必仿易水法。李庭珪被尊為“徽墨”的宗師和發明者。

王處直（？～921）字允明。京兆萬年（今陜西西安）人。唐朝末年黃巢起義后，其兄義武節度使王處存據定州割據，唐昭宗乾寧二年（895），處存去世，兒子王郜繼為節度使，親近李克用。王處直為后院中軍都知兵馬使。光化三年（900），朱溫進攻義武軍，王郜派王處直迎擊，戰敗回軍兵變，王郜出逃投奔李克用。王處直自任義武節度使，投靠朱溫。

后梁開平三年（909）三月，后梁太祖朱溫下詔進封王處直為北平王。次年，后梁進攻成德節度使趙王王镕，王處直恐懼，投靠晉王李存勖。后梁龍德元年（921），王镕被義子張文禮殺害，王處直沒有響應李存勖討伐，被李存勖猜忌。王處直就派兒子新州（今河北涿鹿）團練使王郁，秘密聯絡契丹主耶律阿保機，叛李存勖。定州將領不愿聯絡契丹，推舉王處直義子王都，王都軟禁養父，斬殺王處直子孫及心腹，奪取義武軍節度使一職。

后唐同光元年（923），王處直抑郁而死，次年葬于曲陽敦信鄉仰盤山（今曲陽西燕川村西）內。王都奪權后，為了臉面和名聲，在王處直死后，請當時最好的工匠為其養父修建陵墓，因此王處直墓珍藏大量藝術品，其中以精美的壁畫和浮雕最為珍貴。

盧程（?~923)范陽（今涿州)人。祖盧懿，官至鳳翔隴右節度使。盧程于唐天復末年（904)中進士，任鹽鐵巡官。唐昭宗遷洛陽，柳粲陷害大族，盧程避地河朔，羈游燕、趙，或穿道士服，干謁藩帥，人們不識。至中山（今定州)投舊相知豆盧革、盧汝弼，不受藩帥重視。又至太原，經汝弼延譽，晉王李存勗署為推官，不久改任支使。

盧程褊淺無才能，惟矜恃門第，口多是非，為篤厚君子所薄。掌文翰判官王緘死后，按資歷當由盧程接任，但先前晉王曾召盧程草奏文，盧程推辭不能。于是在一次宴會上，晉王舉酒超擢巡官馮道為書記。盧程不滿，對人說：“主人不重人物，令田里兒居我上。”舊例支使監諸廩出納，盧程又推辭，專權監軍張承業叱道：“公稱文士，即當飛文染翰以濟霸國，命草辭自稱短拙，今又推辭職務，公究竟有何才能?”盧程泣謝。后歷河東觀察判官。李存勗將即位，求四鎮判官可任宰相者，當時盧汝弼、蘇循已逝，當用盧質，但盧質性疏放，不樂重位，推舉豆盧革與盧程。盧程遂被升為行臺丞相，及存勗即位魏州（治今河北大名東北），任中書侍郎、同平章事。

盧程本非宰相才，驟至顯位，舉止不恒，受命當天，就與豆盧革乘小轎上朝，導從喧沸。存勗聽見呵導之聲，問明是新宰相入門，十分驚異，登樓觀看，笑其似是而非。不久，盧程奉使太原冊立皇太后，山路險阻，卻安坐小轎，所至州縣，驅役丁夫，令長吏迎謁拜伏，稍有忤意，便加笞辱。一次，親戚來借驢，盧程卻令府中借給，府吏說無前例，盧程怒鞭其背。存勗從姊女婿任團恃寵詣盧程，盧程正身穿鶴氅，頭戴華陽巾，憑案決事，見任團后怒罵其是蟲豸，依恃婦力。任團無言退去，連夜馳告存勗。存勗怒對權臣郭崇韜說：“朕誤以此癡物為相，膽敢辱我九卿！”促令盧程自盡。崇韜亦怒，賴盧質挺身救解，盧程得免死，降為右庶子。同光元年（923)，存勗定河南，盧程隨百官赴洛陽，途中墜馬，中風而死。

李茂貞（856~924）本姓宋，名文通，字正臣。深州博野（今蠡縣）人。行伍出身，在鎮壓唐朝末年黃巢起義軍的戰爭中，升任軍校。因扈從僖宗，賜姓名李茂貞。光啟三年（887）任鳳翔節度使，封隴西郡王。后憑借兵力，頗干朝政，曾殺宦官楊復恭等，屢次引兵入京師，殺宰相韋昭度等，焚毀宮室市肆。天復元年（901），昭宗被宦官韓全誨劫往鳳翔，他挾昭宗與朱溫對抗。三年（903），被迫交出皇帝。后梁建立后，自稱岐王，保持割據狀態。后唐同光二年（924）向后唐上表稱臣。

李茂勛（？～926）深州博野（今蠡縣）人。李茂貞的堂弟。唐朝末年曾任鳳翔副將。李茂貞薦舉他為鄜州（今陜西富縣）節度使。官至兼侍中。后梁時改名周彝，署元帥府行軍司馬。開平年間（907～910），任河陽節度使，從征伐鎮州（今河北正定），進圍棗強縣。有一居民縋城墻而出，李茂勛把他留下來，一點也沒懷疑。一天，此人的盜案被揭發，這人用木棍猛擊茂勛，把他打倒在地，隨從人員把他救下。后遷任金吾上將軍，副王瓚領兵屯于景店，王瓚令他分屯西寨，后唐莊宗將他擊敗，降為左衛上將軍。第二年，以太子太傅退休。同光年間，復名茂勛。天成初年（926）逝于洛陽。

盧導（866~941)字熙化。范陽（今涿州)人。盧導少年時風度儒雅，美詞翰，善談論。唐天祐初年（904)中進士，歷縣令、監察御史、職方員外郎充史館修撰，累遷右司郎中兼侍御史知雜事。因病免官，閑居漢水旁。后唐天成年間（926～930)，以本官征入朝，遷右諫議大夫。長興四年（933)，為中書舍人，權掌貢舉。次年，潞王李從珂自鳳翔擁大軍赴京，唐閔帝李從厚奔衛州（治今河南汲縣)，宰相馮道集百官于天宮寺將迎潞王，當時軍眾潰散，人情驚駭，百官遲遲不到，惟盧導與張昭遠先至。馮道請盧導起草勸進表，盧導不肯，馮道逼迫，仍堅持己見。潞王止于上陽門外，馮道又請盧導寫勸進表。盧導堅持如初。宰相李愚說：“盧舍人之言為是，我輩真是罪人啊!”馮道乃止。盧導后仕晉，天福年間（936～944)，由禮部侍郎遷尚書右丞，判吏部尚書銓，任滿，拜吏部侍郎。六年（941)秋死于東京（今河南開封)。

盧文進（?~944)字大用，一字國用。范陽（今涿州)人。身長7尺，食量過人。少年時為幽州（治今北京西南)帥劉守光騎將，遷納降軍使。后唐莊宗李存勗攻幽州，文進首降，遙授壽州（一作蔚州)刺史。

李存勗與劉對壘于莘縣（今屬山東)，令愛弟新州（治今河北涿鹿)團練使李存矩于山后招募勁兵，又令山北居民出戰馬器仗，百姓賣牛十頭才換馬一匹，人心怨憤。當時存矩令文進率500騎同行，至祁溝關（即岐溝關，在今涿州境），軍士不愿遠行送死，聚謀擁文進北返新州，據城自守，遂大呼趨傳舍，殺存矩于床下。先前，存矩見文進幼女美麗，取為側室，文進不敢抗拒，心常不滿，遂從亂軍。引契丹還攻新州，不克，夜走墜于塹中，一躍而起。再攻武州（治今河北宣化)，又不利。為后唐兵所追，遂奔契丹，受命守平州（治今河北盧龍)。不久，又引契丹兵攻克新州，再敗周德威眾數萬，進攻幽州。教契丹做攻城之具，飛梯、沖車畢陳于城下，鑿地道，起土山，四面急攻。李存勗親率兵援救，方解圍而去。契丹以文進為幽州兵馬留后、盧龍軍節度使，令統帥漢軍，常別為營寨。文進教契丹務農桑，中國所有者無不具備，契丹由此更加強盛。

盧文進率奚族勁騎，倏來忽往，抄掠燕、趙，中原雖以勁兵猛將防守，仍奔命不暇，致使民不聊生，荊棘滿目。天成元年（926)，文進率眾10余萬歸降后唐，備受寵待，授檢校太尉、同平章事，充滑州（治今河南滑縣）節度使。三年（928），移鎮鄧州，同年，入為左衛上將軍。長興四年（933)，出鎮潞州（治今山西長治)，擒奸恤隱，甚得稱譽。清泰元年（934)，改安州節度使。居數鎮，頗有善政，為兵民所愛。晉高祖即位，與契丹修好，文進不自安。

天福元年（936)末（一作二年正月)，盧文進殺行軍司馬馮知兆、副使杜重貴等，率部眾渡淮奔金陵（今江蘇南京)，為南唐主所禮重，授宣州（治今安徽宣城）節度使，后移潤州（治今江蘇鎮江）節度使。召為左衛上將軍，兼中書令，封范陽郡王。保大二年（944)死于金陵。

王晏球（873～932)字瑩之。洛陽（今河南洛陽)人。開始在宣武節度使朱全忠（即朱溫)帳下，累遷廳子都指揮使。后唐同光元年（923)十月降后唐。次年，莊宗李存勗授其為齊州防御使、北面行營馬軍都指揮使，賜姓名李紹虔，戍瓦橋關（在今雄縣)，北御契丹。天成二年（927)七月，任北面行營副招討，駐滿城。

天成三年（928）四月，義武節度使王都引契丹軍為援據定州叛，王晏球受命為北面招討使率諸道兵進討。五月，在曲陽城南的嘉山，戰王都、契丹聯軍萬余人，王晏球以中軍騎兵直沖其陣，符彥卿以龍武左軍攻其左，高行周以龍武右軍攻其右，奮力拼殺，大敗王都軍，契丹兵死傷過半，向北逃走，橫尸棄甲60余里。

不久契丹首領特哩袞率精銳騎兵5000至唐河增援。當時下著大雨，晏球出兵迎戰，擊敗特哩袞，追至易州，河水暴漲，契丹兵被淹死沖走的不計其數，俘獲2000騎而還。遂進圍定州，久困不攻，致其糧斷。次年二月，王都自焚死，定州降。以功授天平軍節度使，后改平盧節度使，移鎮青州（今山東青州)，加兼中書令。去世后贈太尉。

西方鄴（生卒不詳）易州滿城人。他的父親曾為州校，所以西方鄴自少年時就在軍中，以勇力聞名。20歲時，被后唐莊宗授為孝義軍指揮使。累從征伐有功，同光年間（923～925）任曹州（治今山東菏澤）刺史，以州兵屯扎在汴（今河南開封）。后為明宗的李嗣源起兵反莊宗，節度使孔循懷有二心，北門迎李嗣源，西門迎莊宗。西方鄴譴責他這種做法，他也不聽。西方鄴就帶著500騎兵至西門迎莊宗，莊宗任他為先鋒。莊宗被殺，明宗李嗣源繼位后，西方鄴在其馬前請死，明宗卻很贊賞他。

第二年高季興起兵反后唐。明宗以東川董璋為西南招討使，拜西方鄴為夔州刺史，協助董璋出兵三峽，討伐高季興。董璋沒有出兵，只有西方鄴獨取三州，于是以夔州為寧江軍，拜西方鄴為節度使。又取歸州（治今湖北秭歸）。西方鄴出身于行武，所做的事有不少不合法規，判官譚善達數次勸諫，他不但不聽，還讓人告善達接受別人的錢財，導致他下獄死。

毛文錫（生卒不詳）字平珪。高陽人。原為唐朝進士，仕蜀。歷任翰林學士、內樞密使，官至司徒。永平三年（913)七月，皇太子元應欲奪蜀皇位，借七月七夕召諸王大臣置酒，欲趁機釋群臣之權。毛文錫明察其陰謀，與集王宗翰、樞密使潘峭均不赴宴，使元應未逞其愿。元應大怒道：“集王不來，是受毛文錫等挑唆之故!”第二天便在蜀主王建面前挑撥離間，王建不明真相，一怒之下，要將毛文錫等治罪。幸有原樞密使唐襲道明白真相，毛文錫得免。元應料事已敗露，便密遣心腹將毛文錫抓捕，令兵士狠狠鞭笞，以泄私憤。

王建廢元應太子位，毛文錫才得釋放，因之更受王建器重。通正元年（916)八月，前蜀設立文思殿，毛文錫由內樞密使任文思殿大學士。其間，他編著了《前蜀紀事》一書，共兩卷，記事起于唐廣明元年（880)，止于天祐元年（904)（其本已佚)。

后唐同光三年（925)，前蜀亡，隨蜀主王衍歸降后唐。此后，毛文錫意志消沉，日夜耽于詩酒，與歐陽炯等并以詞翰供奉后唐內廷。明德元年（934)，復事后蜀孟知祥，以小詞為孟氏所賞，此外并無作為。為“花間派”成員之一，其作品步溫庭筠后塵，多數內容頹靡，風骨婉弱。傳世詞作今存32首，其中后蜀趙崇祚編《花間集》收其31首，《尊前集》收其1首。

劇可久（886～962）字尚賢。范陽（今涿州）人。他為人沉毅方正，明律令。與馮道、趙鳳為友。后唐同光初年（923），被薦于后唐，補徐州司法，以干練聞名。召為大理評事，賜緋。過了一年，遷大理正，坐誤治獄責授登州司戶。遇赦，召為著作郎。仕后晉，歷殿中少監、太子右諭德、大理少卿，賜金紫。

后周廣順初年（951），改太仆卿，復為大理卿。值鄭州民李思美妻到御史臺訴其夫私賣鹽，罪不至死，判官楊瑛卻判以死刑。有司拘捕楊瑛，楊瑛伏法。劇可久判楊瑛減三等，徒二年半。宰相王峻欲殺楊瑛，招劇可久說：“死者不可復生，瑛枉殺人，其可恕耶？”劇可久堅持自己的判決，楊瑛免死。不過這也得罪了王峻，劇可久被改任太仆卿，分司西京。

顯德三年（956），劇可久因所舉薦的官員貪臟，連坐停任。第二年復起用為右庶子。周世宗以刑書深古、條目繁細，難于檢討。于是命劇可久與張湜、率汀、鄧守中、王瑩、賈玭、趙礪、李光贊、蘇曉、王伸等10人，用5年時間編成《刑統》30卷。頒布實行，與律、疏、令、式并行。劇可久復拜大理卿。北宋建隆三年（962）告老，改光祿卿致仕。

水丘昭券（?~947)定州安國人。性格沉厚，能寫文章。因與吳越王錢镠之母為同族，被署為吳越內都監使。后唐攻福州，閩王王審知急派使者向吳越求援。諸將多以道路險遠為理由反對出兵，昭券說：“救鄰恤災，古今通義。”勸吳越王迅速出師，正與王意相合，被采納。錢镠要誅家臣程昭悅，令昭券夜間率兵去昭悅住宅圍捕，昭券說：“昭悅是家臣，有罪應公開處死，不宜夜間興兵。”錢镠以為昭券識大體。

后漢天福十二年（947)六月，錢弘倧即王位，忿恨內牙統軍使胡進思驕橫太甚，與指揮使何承訓及昭券密謀逐其于外，昭券以為進思黨羽勢盛，不可猝去，建議姑且容忍一時，以俟后圖。何承訓見錢弘倧猶豫不決，怕事泄受牽連，就給胡進思通風報信。不久，胡進思率兵囚禁弘倧，將昭券等殺死。胡進思妻子聽說昭券被殺，哭泣道：“別人還可殺，昭券是君子，為什么要殺死他呢？”

馮玉（?~952)字璟臣。定州人。父馮濛，累官鄴都副留守。馮玉少年時舉進士不中，被后晉河東節度使馮贊辟為推官。入拜監察御史，累遷禮部郎中，充鹽鐵判官。后晉少帝嗣位，馮玉之妹為皇后，馮玉恩寵彌厚，遷知制誥，拜中書舍人。馮玉不知書，凡草制詔均由同鄉殷鵬代筆。不久，出任穎州（治今安徽阜陽）團練使，入拜端明殿學士。由戶部侍郎遷樞密使，進中書侍郎、同中書門下平章事。時馮皇后用事，軍國大政均委馮玉。馮玉乘勢弄權，四方賂遺，輻輳其門，朝政日壞。

馮玉以中書舍人盧價為工部侍郎，宰相桑維翰以盧價資望淺，不同意。馮玉極為不滿，不久，罷維翰相位。契丹滅后晉，降將張彥澤入京，軍士爭趨馮玉居宅，巨萬家財，一夕掠空。次日，馮玉借傘蓋出見彥澤，仍繞指諂媚，請親送玉璽于契丹主，以圖復被任用。隨晉少帝北入契丹，任太子少保。至后周廣順二年（952)，其子馮杰自幽州擅自逃回，馮玉懼遭譴，不久憂恚死。

趙進（?~954)定州人。少年時有膽勇，從軍隸魏州（治今河北大名東北)天雄軍，以軍校從戍瓦橋關（在今雄縣）。后唐同光四年（926)初，由瓦橋還駐貝州（治今河北清河西北)。

當時，水災之后繼有地震，傳言朝廷有變，加上廩祿薄，賞給不實，軍士思歸不得，均有怨言。趙進遂從指揮使皇甫暉率眾作亂，先殺不與同反的都將楊仁晸等，又脅逼效節指揮使趙在禮為帥，乘夜燒劫貝州，趨臨清，下永濟、館陶，所過剽掠，攻下魏州，任馬步都指揮使，縱兵大掠。李紹榮討伐不克。唐明宗復率兵至魏，軍士張破敗作亂，擁唐明宗入城，皇甫暉擊斬張破敗等，在禮帥諸校迎拜唐明宗，泣請惟命是從。唐明宗不久以計出城，趨京得帝位。次年，以趙進為貝州刺史、鄴都（即魏州，今河北大名東北)衙內指揮使。后移寧州，率兵討平慶州反叛，遷雅州（治今四川雅安）刺史。孟知祥鎮蜀，雅州是其管轄范圍，趙進去謁見，知祥責其始謀叛亂，要處斬，為人諫阻而止。及董璋攻知祥，趙進戎服謁見說：“我受明公不殺之恩，今日有機會報答了。請前蹈白刃，拼死破賊。”遂授前鋒監陣使，攻戰先登，以功轉左沖山指揮使。

孟昶嗣位，趙進歷忠、風、邛、普四州刺史、右匡圣步軍都指揮使。所至軍政修舉，戍卒有疾苦，撫問周悉，盛暑嚴寒，未曾勞役，將士歸心聽命。廣政十七年（954)，率所部戍漢中，逾月得病召還，死于途中。

孫方諫（893~954)初名方簡，后唐應順初年因犯廟諱改名方諫。清苑人。后晉天福元年（936），石敬塘割燕云十六州賄契丹，但契丹仍時常南侵。方諫利用宗教組織群眾，筑寨狼山（今易縣境內），擁眾千余家，抵御契丹兵，附民日增。

晉出帝時，義武節度使恐方諫聚眾山中為患，遂上表請求收編。開運三年（946），方諫率部歸附后晉，任東北招收指揮使，統兵抵御契丹，并連敗契丹軍，乘勝入祁溝關、平庸城，破飛狐塞，契丹軍望而生畏。后因求請多端，未得滿足，心中不滿，暗通契丹。契丹滅后晉，封方諫為義武節度使，后以耶律忠代之，改方諫為云州節度使，方諫拒不受命，率部3000復歸狼山故寨。

后漢初年，契丹焚燒定州城堡，擄民北去。方諫聞之，自狼山率部拒之，并遣使歸后漢，后漢高祖劉知遠嘉之，授義武節度使，累官至使相。后周時，改華州（治今陜西華縣）節度使，以其弟行友為定州留后，弟義為德州刺史。后周世宗嗣位后，以史彥超代其職，方諫隨世宗北攻太原，回師南巡時病于洛陽，世宗授方諫為同州節度使兼中書令，未及赴任，卒于洛陽。世宗停朝三日，以示哀悼，詔贈太師。

趙上交（895～961）本名遠，字上交，因避后漢高祖劉知遠諱，以字稱。范陽（今涿州）人。他美風儀，善談論，尤好吟詠。負才任氣，為鄉里所推重。曾到中山（今定州）投奔王都。因有人在王都面前詆毀他，沒有得到王都的禮遇。他便南游洛陽，與中官驃騎大將軍馬紹宏交好。馬紹宏領北面轉運制置大使，上表任趙上交為判官，遷殿中丞。秦王從榮開府兼判軍衛，以趙上交為虞部員外郎，充六軍諸衛推官。累遷司封郎中，充判官。

后晉初年，召為左司郎中、度支判官，歷右諫議大夫，中書舍人，知內外制，遷刑部侍郎。又遷戶部侍郎，拜御史中丞，彈劾無所避忌。后周廣順初年（951），拜禮部侍郎。正當將試貢士，趙上交申明條制，頗為精密，始復糊名考校。顯德二年（955），拜吏部侍郎，后免官。北宋初，起用為尚書右丞。他好吟詠，著有《趙上交集》20卷。

劉昫（897~946）字耀遠。歸義（今雄縣）人。年輕時，以文才風度聞名鄉里。后唐莊宗時，任太常博士，不久升任端明殿學士。明宗時升為中書侍郎兼刑部尚書、平章事。后唐末帝清泰元年（934)，兼主三司，加吏部尚書、門下侍郎，監修國史。末帝即位后，急需軍費，當時王枚掌管財政，末帝查問府庫虛實，王枚回答有數百萬。經查，不過3萬，末帝大怒，撤王枚推劉昫代任。劉昫令屬官核對賬目，發現許多租稅并未實收，只虛系賬上。劉昫建議能繳納的督促征收，無力繳納者予以免除。百姓非常高興，稱頌他的功德。卻受到主管官吏的忌恨，不久，被罷相，代理右仆射。

后晉天福初年（936），劉昫任東都留守，兼任河南事，不久又兼管鹽鐵。開運初年（944），任司空、平章事，監修國史，又兼主三司。契丹攻進中原后，不改其職。劉昫托辭眼病請求離官，契丹主任命他為太保。劉昫在后唐、后晉均受命監修國史，開運二年（945）《唐書》（因北宋時又有《唐書》之修撰，故稱此書為《舊唐書》）成，由其進呈，故題名為該書修撰人。

劉暤（生卒不詳）字克明。歸義（今雄縣）人，劉昫的弟弟。少年時離開家鄉。唐天祐年間（904～907），后梁將領劉鄩襲太原，在樂平把劉暤俘獲。后唐另一將領謝彥章見他是一位儒士，就以禮相待，對他的同鄉劉去非說：“我為你得到一位族人。”馬上就讓劉暤與劉去非相見，劉去非詢問劉暤的鄉里，確實是親族，兩人在異鄉相見，都很激動，相對哭泣很久。自此劉暤就隨著劉去非在謝彥章門下。謝彥章后來因罪離去。劉去非任郢州（治今湖北鐘祥）刺史，劉暤也隨他到郢州。后唐莊宗占領河洛一帶。劉去非因為曾經跟從劉守奇歸后梁，怕因此獲罪，就離開郢州到荊南投奔高季興。劉暤在那兒任了荊州攝官。

后唐明宗時，其兄劉昫任為學士，派人召他去后唐。梁漢永鎮鄧州時，任他為州從事。后入朝任監察御史，歷任水部員外郎、史館修撰。長興末年（933）受薦任節度判官。清泰初年后歷任起居郎、駕部員外郎兼侍御史知雜事、河南少尹、兵部郎中、太府卿等。后漢時用為宗正卿。后周初改尉卿，廣順二年（952）為高麗冊史，至鄆州時去世。劉暤好藏書、好喝酒，比較隨意，然而急公好義，因此朋友很多。

李從日嚴（897～946）深州博野（今蠡縣）人。李茂貞的長子。少年時即被授諮議參軍，賜緋魚袋，領彭州副使、鳳翔衙內都指揮使。唐天復年間（901~904），自秦王府行軍司馬、檢校太傅出為涇州（治今甘肅涇川）兩使留后。及后唐莊宗平梁，茂貞令從日嚴入覲，制加從日嚴兼中書令。李茂貞死后，遺奏權知鳳翔軍府事，詔起復，授鳳翔節度、管內觀察處置等使。

天復三年（903）九月，以魏王繼岌伐蜀，詔從日嚴充供軍轉運應接使。平蜀后，繼岌命從日嚴部送王衍一行東下，至岐，監軍使柴重厚拒不接納。從日嚴于是東至華州，聞莊宗之難，于是西歸，明宗下詔誅重厚，從日嚴上書，說厚重守鳳翔，軍民不擾，是重厚之力，愿代其受過。此事雖然沒有得到朝廷允許，但當時社會輿論對他都很贊許。

天成元年（926）五月，加檢校太師。長興元年（930），從日嚴入朝覲見，禮畢，移鎮汴州。長興四年（933），又入朝，改天平軍節度使。后唐末帝起兵于岐下，盡取從日嚴的家財器仗，以助軍需。末帝離開岐城時，官吏和民眾攔在馬前，請求以從日嚴為帥，末帝答應。清泰初年，復以從日嚴為鳳翔節度使，仍封秦國公。后晉高祖石敬瑭登位，繼封秦王、岐王，累食邑至15000戶，食實封1500戶。少帝嗣位后，加位太保。

李從昶（898～938）深州博野（今蠡縣）人。李茂貞的第二子。十余歲時即署本道中軍使。后唐同光年間，李茂貞有病，從昶才15歲，就派他代其兄從日嚴為涇州兩使留后，朝廷又加節制。明宗即位后，改鎮三峰，累官至檢校太保。正值郊天大禮，上表請入朝覲見，以恩加檢校太傅。歸朝后，授左驍衛上將軍，改右龍武統軍。不久，出鎮許田（在今河南許昌東北），在許田三年。清泰年間（934～936），復入朝為右龍武統軍，再遷左龍武統軍。后晉天福三年（938）冬天死于任上，贈太尉。

李從昶性格豪放，喜歡談笑，喜接交賓客，幾乎每天與人一起欣賞文翰，而且多才多藝，音律圖畫無不通曉。

柴榮（921～959）邢州堯山（今河北隆堯）人，為后周太祖郭威的內侄和養子。善騎射，略通書史黃老。早年隨郭威從軍，后漢建立，郭威以佐命功授樞密副使，柴榮被任命為左監門衛大將軍。后漢乾祐三年（950），郭威和柴榮留居京都開封的親屬被隱帝誅殺，郭威以清君側為名起兵攻開封，柴榮受命留守鄴都。后周建立，柴榮以皇子身份拜澶州（治今河南濮陽）刺史、檢校太保，封太原郡侯。

后周顯德元年（954)，太祖郭威駕崩，柴榮即位，是為周世宗。他即位后對軍事、政治、經濟都進行了整頓，銳意進取，從顯德二年（955）起，伐后蜀，征南唐，至顯德五年（958），得南唐江北、淮南14州。顯德六年（959)，周世宗至滄州，率步騎兵數萬攻遼，遼寧州（在今河北滄州西)刺史王洪舉城降。世宗命諸將水陸并進，以韓通為陸路都部署，趙匡胤為水路都部署。世宗自乘船北上，至獨流口，再向西至益津關（今河北霸州)，遼守將終廷輝以城降。世宗棄舟登陸向西，至瓦橋關（今雄縣)，遼守將姚內斌降，旋即遼莫州刺史劉楚信降。五月，遼瀛州（治今河北河間)刺史高彥暉舉城降。后周定州留后孫行友攻克易州（治今易縣）。燕南之地盡行收復。為北宋統一奠定了基礎。

顯德六年（959）五月三日，世宗從前線返回瓦橋關，登上一高臺，當地父老牽牛舉酒來歡迎他，他順口問：“此地何名？”當地人答：“回陛下，歷代相傳，謂之病龍臺。”柴榮聽后黯然走下高臺，當天夜里就突然發病。五月五日，下詔以瓦橋關為雄州（治今雄縣），以益津關為霸州。五月六日，命大將李重進統兵出土門（今河北獲鹿西南）擊北漢。七日，柴榮回師。行前，令陳思讓為雄州都部署，韓令坤為霸州都部署，各率本部駐守二州。五月八日，從雄州起程，三十日回到都城開封。六月十九日去世。7歲的皇太子柴宗訓即位。

顯德七年（960)一月，遼軍會北漢兵南下攻鎮、定二州。后周歸德軍節度使、殿前都檢點趙匡胤率軍前往抵御，軍至陳橋驛，眾將擁趙匡胤為帝，國號宋，后周亡。