劉因（1249~1293）字夢(mèng)吉，號(hào)靜修。容城溝市村人。出生于書香門第，傳出生前夜，其父夢(mèng)神人用馬載一兒至其家，并囑“善養(yǎng)之”。幼年取名骃，字夢(mèng)驥。后改名因，字夢(mèng)吉。劉因6歲能詩(shī)，10歲能文，且落筆警人。后拜學(xué)者硯彌堅(jiān)為師，深得教益，學(xué)業(yè)大進(jìn)。初習(xí)經(jīng)學(xué)，感嘆“圣人精義，殆不止此”。后潛心研究理學(xué)，并設(shè)學(xué)塾，邊研讀著述，邊教授生徒，名聲漸振。因傾慕諸葛亮“靜以修身”之說，而名其讀書授業(yè)之所為靜修書院，世人因此稱他為“靜修先生”。

他游歷燕薊，冀中平原、白溝河畔、太行山上都留下了他的足跡。曾游易州之雷溪，自號(hào)“雷溪真隱”，并以燕國(guó)名人、古跡為題，寫了大量詩(shī)文。因青年時(shí)歷經(jīng)蒙古統(tǒng)治者入主中原，趙宋王朝滅亡這一重大歷史變故。“靜以修身”的劉因受到極大震動(dòng)，但他不得不肯定君臣大義。元至元十九年（1282），就任承德郎、右贊善大夫。元世祖詔授右贊善大夫，他以母親有病為由辭官回鄉(xiāng)。至元二十八年（1291），元世祖又召他為集賢學(xué)士、嘉議大夫，他以病堅(jiān)辭不就，認(rèn)為“不如此則道不尊”。此后劉因一直過著清貧的生活，依靠菲薄的贄禮，孝養(yǎng)繼母。逝后葬于溝市村南拒馬河畔。元世祖欽佩他的骨氣，稱他為“不召之臣”。元成宗諭贈(zèng)翰林學(xué)士、資政大夫、上護(hù)軍，追封容城郡公，謚“文靖”。明代建劉公祠。

劉因雖為理學(xué)家，但不受其束縛，風(fēng)格和觀點(diǎn)清新、活潑，別有特點(diǎn)，他的詩(shī)文風(fēng)格高邁，比興深微，往往有感而發(fā)，借古喻今，有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。詩(shī)文名冠元初文壇。劉因一生著作甚豐，主要有《四書精要》30卷，《易系辭說》、《丁亥詩(shī)集》5卷等，被收入《四庫(kù)全書》。廣泛行世的《靜修集》是詩(shī)文選集，共30卷。