道教名山——青虛山 青虛山海拔1043米，位于唐縣縣城西北35公里，當地人俗稱“仙山”，是我國北方道教圣地之一。《唐縣志》載，此山取“四時云氣清而煦，界入虛空，超出物外”而名。《保定郡志》載，因葛洪隱居修道故名，青虛山又叫葛洪山，道家取“清凈無為”之意而命名青虛山。山勢自西北向東南傾斜，南部山坡較緩，北部山峰林立。故有“唐縣諸山以大茂最高，以青虛最險”之說。山體構成多為石灰巖，因久經風雨溶蝕，形成了如青筍，似狼牙，像箭鏃，直刺云天的奇峰峻嶺，在朝陽的輝映下，煙騰霧罩，紫氣飄渺，并且形成了許多天然洞穴，游人到此如入迷宮，更為這座“仙山”增添了神秘的色彩。清代陳效元《葛山指掌圖記》曰：“吾邑青虛山，乃北岳之左臂，以峰名者為四，曰紫云，曰白云，曰碧云，曰天柱。以巖名者有三，曰玉仙，曰滴玉，曰柏巖。以臺名者有三，曰鳳凰，曰天風，曰冷空。以洞名者有九，曰偃月，曰丹灶，曰三清，曰桃花，曰朝陽，曰重陽，曰蓮花（名九峻山），曰三仙，曰盤古。在分水山以峪名者有四，曰桃花，曰后齊，曰老姑，曰檀峪。以園名者有二，曰桃園，曰蘋果。以寨名者有三，曰鳳凰，曰飲鳳，曰飲虎。以潮名者有二，曰北龍門，曰西龍門。以谷名者有二，曰前暖，曰后暖。以崖名者有二，曰歪頭，曰舍身。”青虛山原本木石晦秀，泉壤沃冽，遠望此山，“萬峰聳翠，如鏃如叉，霽暝不時，煙霞無定”，而有“青虛聳翠”之稱，為古唐縣八景之一。

此山修建廟宇多處，星羅棋布，達百余處。其中寺、觀、庵、廟幾乎無所不包。在白云峰有北岳廟、地藏庵，紫云峰奶奶頂有三霄圣母殿、碧霞元君宮、靈官廟，碧云峰有老君廟、上清宮、偃月洞、真武殿，天柱峰有白草寺，另有觀亭寨、飲虎池、仙弈石。在山的中部叫上青虛，以玉皇閣為中心，兩旁多為歷史古跡，如葛洪練丹的浴丹泉、洗心井，有鮑姑（葛洪夫人）的曬艾臺，葛公休息的仙人石（當地稱仙人炕）。在玉皇閣前有為東晉葛洪刻的《抱樸子》和金代陳道益的《重顯子返真碑》及三仙臺、鳳凰臺、冷空臺、天風臺碑等。玉皇閣東有老母廟、九天仙女廟、清虛宮、圣母廟、菩薩廟等。閣西有三清殿、全神廟、眼光娘娘廟、姻緣廟等。在山的下部叫下青虛，這里以留云院葛洪殿為中心。在山的底部叫蘋果園和桃園，是進山的大門，寺廟建筑有留云院、葛洪殿、大仙廟、白衣庵、月老祠、全神廟、龍王廟、滴水堂寺、閻王殿、藥王廟、觀音廟、關公廟、蟲王廟、行宮廟等。在桃園東北有一塊較平坦的山坡，當地人稱“三教墳”，過去有不少塔林。另外，紫云峰山頂還有三仙石（即葛洪、鮑姑、葛洪弟子黃野人石像），在山中的絕壁上有多處摩崖石刻，如在紫云峰的登峰路上有明代知縣孫希夔書的“登高望遠”、“漸近佳境”、“蓬萊真境”石刻，在耕云塢有一道人隸書“耕云”石刻等。

偃月洞為偃月子于此修道得名，并有與仙人許碏談道處。桃園為唐代天陽真人修道處，以遍植桃花得名。飲虎池故事，傳葛洪在此山為虎取出口中卡住的骨頭，虎成了葛洪的坐騎，虎渴，至觀亭寨水池飲水得名。舍身崖，民婦為婆婆許愿，如病愈則舍身，婆母病愈，兒媳婦跳下絕壁懸崖成仙而得名。

青虛山的東北和北面有風景如畫的西勝溝和行唐溝。西勝溝在青虛山東北側，原名龍潭溝、龍門湖，俗稱西溝，1942年抗日軍民于此反“掃蕩”獲勝，改名西勝溝。兩山對峙，壁立千仞，水出其中，長九里，橫三里。入溝后，見斬龍劍、自來碑山峰矗立左右。稍前，綠蔭深處是清靜幽雅的龍泉山莊。再往前是一條千米峽谷，兩側山似刀削，峭壁上掛滿石花、石筍、石鐘乳，該段山谷末端絕壁處是二龍潭，兩條瀑布從十幾米高的峭壁上直瀉而下，流入右側掛滿鐘乳的山洞。另段峽谷的三龍潭水順山勢而下。而后可見“一畝石”，石上有仙女浴盆，石畔林壑幽深，泉水輕流，為觀覽、憩息佳處。溝東側的巨型鐘乳石，似兩個金鐘掛在山崖。疑無路處是“一線天”，似山體裂開的一條細縫，穿行過后，天空遼闊，“獅子頭”、“繡球”、“寶塔”、“姊妹峰”，又是一番景色。密林深處的無梁殿，其建筑結構和地理位置是中國建筑史上不可多見的殿宇。另有北檀峪、無影山、茅蘆庵、古塔、古山寨等景觀。

行唐溝位于順平縣西北神南鄉唐河西側，為青虛山西勝溝北側另一條長十余里的一條風景如畫的深山溝，群山環抱，碧水常流，潭珠成串，瀑浪琴音，風景優美，故有“進了行唐溝，寧愿把家丟”的俗語。溝口碧樹參天，楊柳成蔭。唐河飛渡之北有大道灣，上有黃金臺，臺上之峰為磨子山，臺北有十八盤。該溝有大龍潭，潭水如鏡，日照三峰。大龍潭北面山上有尼庵，古有尼姑數名，吹打彈唱，誦經念佛，接待香客。正溝往前，兩面懸崖峭壁，淋水輕滴，長年不見天日，稱“不見天”。過了不見天即小龍潭，山水淙淙，溪流潺潺，兩邊巒坡蔥蘢，遍山綠蔭，再往前即該溝的古建中心西峪寺，位于行唐溝分叉處，緊靠山壁，大雄寶殿、鐘樓遺址猶存，原有寺廟、禪房數十間，院內古杏新桃，樹木成林。傳說原為道觀，后改西峪庵，女尼成群，是此溝風景的中心。明梁見孟詩云：丹崖繡壁依云開，蕭瑟秋風萬壑回。葉落自隨流水去，不知身世在天臺。寺對面是小十八盤，由此攀登，可達青虛山主峰。

西峪庵北為神水溝，瀑布五層，從空降落，琴聲優美，木蘭樹遍布山間，美麗而清雅。另有池潭五個，名仙境瑤池。傳五個美女，在此浴身后成仙，亦名仙池。五個池潭流水串在一起，月夜光亮如珠。另傳觀音游至青虛山，見干旱少雨，便摘下五顆明珠投放于此，成了五個池潭，長年流水，現觀音廟猶存。神水溝往北有上天梯，攀登而上，可通三峰山。往西北有不二庵，尚有神殿、鐘樓等名勝。近處絕壁有塔橛子，原有廟宇，傳明代定遠禪師在廟內修道，定遠塔、升仙塔尚存。明田如式詩云：荒山蕭寺暮云浮，落日寒生空谷秋。僧舍無人暝色靜，祇園深處鳥聲幽。鐘來上界開清梵，風入長松送客愁。夜坐佛燈談半偈，一天風露灑松楸。

青虛山道教文化歷史悠久，傳說東晉道教理論家、醫學家葛洪及夫人鮑姑、弟子黃野人曾至此山。唐代天陽真人于桃花洞修道，還有偃月子、許碏等均于此留下了道家遺跡。宋政和元年（1111）建九峻觀。金大定年間（1161～1189），先后有道教全真教陳道益、大道教劉德仁在此山大規模建造道觀百余處，歷經元、明、清興盛不衰。清乾隆帝去五臺山經此，為該山的自然、人文景觀驚嘆，兩次遣大臣來勘察，并繪制全景圖一幅，小景圖八幅，親筆題匾鑲嵌在山崖上的“紫云峰”和“鳳凰石”，至今尚存。青虛山廟會為農歷三月十五日，廟會長達十余日，吸引數以萬計各地香客和道教信徒朝山進香，達十余萬人次，七八十歲的翁、婦亦三五成群地向絕頂攀登，爬15里才能達奶奶頂。香客多為保南各縣及滄、衡、石等地者，尚有冀南及魯西北的善男信女。山下則有戲曲、花會演出助興，為保定地區道教三大廟會之一。后經戰亂，沉寂多年。20世紀80年代改革開放后，恢復了廟會，政府批準為道教活動場所，由唐縣道教協會常駐并管理道觀事務。

抗日戰爭時期，青虛山地區為晉察冀抗日根據地的腹地，晉察冀軍區、冀中軍區及第三軍分區的領導機關、軍工廠、華北聯合大學（人民大學前身）、白求恩學校、白求恩國際和平醫院，還有晉察冀邊區的文化團體曾駐青虛山附近，聶榮臻司令員于此會見英國駐北平領事館武官參贊司品烈等國際友人，為白求恩、柯棣華等工作或殉職的地方。1943年秋季反“掃蕩”中，青虛山下史家佐民兵利用地道戰、地雷戰、村落戰，創造3∶41的光輝戰例。第三軍分區二團四連為保護軍用物資，在青虛山堅守七晝夜，斃傷敵200余人，日軍惱羞成怒，用炮向山頂轟擊，眾多文物古跡毀于炮火。